龙蛰二首
徐夤 〔唐朝〕
龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。
伍员岂是吹箫者,冀缺非同执耒人。
神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
休说雄才间代生,到头难与运相争。
时通有诏征枚乘,世乱无人荐祢衡。
逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。
古诗译文
龙和蛇蛰伏盘绕却等待伸展,与光同尘何惜一同处世。
伍员岂是吹箫乞食的人,冀缺不是执耒耕田的普通人。
神剑触星应当发生变化,良金成器在于陶钧锻造。
穰侯不要忌惮关东来的客人,张禄先生最终入秦为相。
休说雄才隔代而生,到头来难与命运相争。
时运通达时有诏书征召枚乘,世道混乱无人推荐祢衡。
逐日不要自夸劣马的步伐,司晨谁要母鸡鸣叫。
在林中暂且作烟霞伴侣,尘世满关河还未可行。
伍员岂是吹箫乞食的人,冀缺不是执耒耕田的普通人。
神剑触星应当发生变化,良金成器在于陶钧锻造。
穰侯不要忌惮关东来的客人,张禄先生最终入秦为相。
休说雄才隔代而生,到头来难与命运相争。
时运通达时有诏书征召枚乘,世道混乱无人推荐祢衡。
逐日不要自夸劣马的步伐,司晨谁要母鸡鸣叫。
在林中暂且作烟霞伴侣,尘世满关河还未可行。
知识点
plaintext 诗中涉及多个历史人物和典故:伍员(伍子胥)春秋时吴国大夫,曾吹箫乞食;冀缺春秋时晋国贤人,务农后出仕;枚乘西汉辞赋家,代表作为《七发》;祢衡东汉末年文学家,性格刚直,怀才不遇;穰侯魏冉战国时秦国丞相,权重一时;张禄即范雎,战国时秦国丞相,以化名入秦。这些知识点反映了唐代诗人对历史典故的娴熟运用。
古诗注解
- 龙蛰: 龙蛰伏,比喻贤才隐退待时。
- 蛇蟠: 蛇盘绕,类似龙蛰,表示暂时隐藏。
- 和光同尘: 道家思想,指与世无争,混同于世俗。
- 伍员: 伍子胥,春秋时吴国大夫,曾吹箫乞食。
- 冀缺: 春秋时晋国贤人,曾务农执耒。
- 神剑触星: 比喻宝剑锋利,触星则变,象征人才待机而动。
- 良金成器: 好金属需要锻造才能成器,喻人才需磨练。
- 陶钧: 制陶器的转轮,比喻造就人才的环境或过程。
- 穰侯: 魏冉,战国时秦国权臣,曾忌惮外来人才。
- 张禄: 范雎的化名,战国时入秦为相,代表逆境翻身。
- 枚乘: 西汉文学家,曾被征召,象征机遇。
- 祢衡: 东汉末年才子,怀才不遇,无人推荐。
- 驽马: 劣马,比喻才能低下之人。
- 牝鸡司晨: 母鸡报晓,比喻妇女干政或不当其位。
- 中林: 林中,指隐居之地。
- 烟霞侣: 与山水烟霞为伴,指隐士生活。
讲解
《龙蛰二首》是徐夤的代表作之一,全诗通过八句四联,层层递进。首联“龙蛰蛇蟠却待伸”以动物蛰伏喻人才待时;“和光同尘”引出道家处世哲学。颔联用伍员和冀缺的典故,对比贤才的逆境与机遇。颈联以“神剑”“良金”比喻人才需要磨练和时机。尾联提到穰侯和张禄,强调不要忌惮外来人才。后四联转向命运主题,“雄才间代生”说人才难遇,“枚乘”“祢衡”例证时运的重要性。最后以“驽马”“牝鸡”讽刺不当其位,并以“中林烟霞”表达隐逸之志。整诗融合历史、哲学,深刻反映了唐末文人的心态。
古诗赏析
《龙蛰二首》以丰富的典故和比喻,抒发了贤才隐退待时、命运多舛的主题。诗中使用“龙蛰”“蛇蟠”等意象,象征贤才的暂时隐藏;通过伍员、冀缺等历史人物对比,强调人才的价值与机遇的重要性。语言凝练,意境深远,体现了徐夤对唐末乱世的深刻反思和隐逸倾向。
创作背景
此诗为唐朝诗人徐夤所作,徐夤字昭梦,生活在唐末五代时期,社会动荡,仕途多舛。诗反映了诗人怀才不遇、对时运无奈的感慨,通过历史典故表达个人在乱世中等待时机、隐逸避世的思想。
作者信息
徐夤:字昭梦,福建莆田人。登乾宁进士第,授秘书省正字。依王审知,礼待简略,遂拂衣去,归隐延寿溪(现留于绶溪公园,系莆田二十四景之一)。著有《探龙》、《钓矶》二集,诗二百六十五首。古诗数量:徐夤全部诗词(263首)名句数量:徐夤经典名句(896条)