龙吟曲

夜寒中，幽雅的梦境飘然而至，我在小梅树影下，迎着拂晓的东风醒来。
梦中的蝶魂还未冷却，我自身也确实如此，悠然一笑。
拄着竹杖敲打着青苔，穿着布鞋踏过冻土，每年我总是先到这早春的景色中。
身靠苍翠的树林，却心生遗憾，此地本是蓄养清风明月之所在，需要我等用新诗来凭吊。
永远以南枝梅花为最美。
只害怕从今往后，遇见花儿也逐渐感到自己衰老。
忧愁被秀美的诗句消解，寒夜中借着酒意回暖，涌起多少春天的情思。
那位友人逃离尘世，伊人隐居不出，又将我从思绪中惊醒。
只愿归去对着明月，高洁的情怀历历分明，寄托在那白云之巅。

• 龙吟曲：词牌名，又名《水龙吟》。
• 幽梦：幽雅、隐约的梦境。
• 蝶魂：代指梦境。典出《庄子·齐物论》中庄周梦蝶的故事。
• 竹杖敲苔，布鞋踏冻：描绘诗人野外寻梅的隐士形象和行为。
• 储风养月：指山林是积聚清风、涵养明月的美好之地。
• 新诗吊：用新作的诗歌来凭吊、赞美（这片山水或逝去的美好）。
• 南枝：向阳的枝条，多指梅花，因其耐寒且先开于南枝。
• 之子逃空，伊人遁世：指高士、友人逃避尘世，隐居起来。“之子”、“伊人”均指代所思念的隐士。
• 寄白云杪：将高洁的情怀寄托于白云之巅，表示志趣高远，超脱尘俗。

这首《龙吟曲》是史达祖的一首抒情佳作。讲解时可把握以下几点：

一、脉络梳理：词的上片写梦境初醒、清晨寻梅的过程，表现了词人的高雅情趣和与自然亲近的愿望。“傍苍林却恨”几句，隐约流露出对能“储风养月”的幽静之地未被珍视的惋惜，以及欲以诗章铭记之的责任感。下片由梅及人，抒发对时光流逝的感慨和对隐逸生活的向往。“之子逃空，伊人遁世”既是对友人的追念，也是自我心迹的投射。最后以明月白云寄怀，将情感推向空灵高远的境界。

二、艺术特色：1. 意境营造：成功将寒夜、幽梦、梅影、东风、竹杖、冻土等意象组合，构建出清冷而充满生机的早春画卷。2. 典故运用：自然贴切，如“蝶魂”增强梦幻色彩，“南枝”突出梅花特性，丰富了内涵。3. 语言风格：既工巧细腻（如“竹杖敲苔，布鞋踏冻”），又显疏朗洒脱（如“悠然一笑”、“寄白云杪”），体现了史达祖词风的多面性。

三、情感内核：全词的核心情感是词人在经历人生坎坷后，寻求精神上的解脱与安宁。表面的赏梅、怀人之下，深藏着对现实的一丝无奈与疏离，转而向自然和超逸的精神世界寻求寄托，展现了古代士大夫典型的高蹈出世情怀。

这首词以“夜寒幽梦”发端，营造出一种清冷朦胧的意境。词人梦醒寻梅，于“小梅影下”感受早春气息。“蝶魂未冷”巧妙化用庄周梦蝶典故，亦真亦幻，暗喻自身处境与心境。“竹杖敲苔，布鞋踏冻”的细节描写，生动刻画了一位不畏春寒、主动探寻春意的隐者形象。下阕由赏梅联想到时光流逝、“逢花渐老”的淡淡哀愁，但随即以“愁消秀句，寒回斗酒”自我宽解，展现其豁达。结尾处提及“逃空”、“遁世”的友人，实则寄托了作者自己对超脱俗世的向往，最终以“对月”、“寄白云”作结，将高洁之情升华至天际，意境空灵深远。全词语言凝练，情感曲折，将身世之感、隐逸之志与惜春之情融为一体，是史达祖咏物抒怀词中的佳作。

此词为宋代词人史达祖所作。史达祖曾为权臣韩侂胄的堂吏，力主抗金。韩败后，史受牵连遭贬，遭遇人生重大挫折。此词可能作于其贬谪之后，词中通过对早梅的寻觅、对山林幽景的描绘，表达了词人在政治失意后向往隐逸、保持高洁情操的心境。词中“楚江南，每为神州未复，阑干静，慵登眺”（此句虽出自史达祖另一首《龙吟曲》，但可佐证其忧国情怀）的郁结，在此词中转化为“悠然一笑”的洒脱与“寄白云杪”的超然，反映了词人复杂的心路历程。