李周弹筝歌
吴融 〔唐朝〕
古人云,丝不如竹,竹不如肉。
乃知此语未必然,李周弹筝听不足。
闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
就中十三弦最妙,应宫出入年方少。
青骢惯走长楸日,几度承恩蒙急召。
一字雁行斜御筵,锵金戛羽凌非烟。
始似五更残月里,凄凄切切清露蝉。
又如石罅堆叶下,泠泠沥沥苍崖泉。
鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。
当头独坐摐一声,满座好风生拂拂。
天颜开,圣心悦,紫金白珠沾赐物。
出来无暇更还家,且上青楼醉明月。
年将六十艺转精,自写梨园新曲声。
近来一事还惆怅,故里春荒烟草平。
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。
只如伊州与梁州,尽是太平时歌舞。
旦夕君王继此声,不要停弦泪如雨。
古诗译文
古人说,弦乐器不如管乐器,管乐器不如人的歌声。
才知道这话未必正确,听李周弹筝总觉得不够。
听说您在七八岁时,五音六律就像天生就懂得。
其中十三弦的筝弹奏得最妙,正值年少时就在宫廷中出入。
骑着青骢马习惯在长楸道上奔走,多次承蒙皇恩被紧急召见。
在御宴上像雁阵一样排列就座,弹奏出的乐声铿锵嘹亮直上云霄。
起初像五更天残月之下,寒蝉在清露中凄凄切切地鸣叫。
又像在石缝堆积的树叶下,清凉的泉水在苍崖间泠泠沥沥流淌。
有时像鸿门宴上玉斗刚落地的脆响,有时像织女的金梭飞上天际的轻快。
有时如皇家园林繁花盛开般热闹,有时似太液池秋日碧波般辽阔。
端坐案前猛地弹出一声,满座便有清风徐徐吹拂。
君王龙颜大悦,心中欢喜,赏赐了紫金白珠等物品。
出来后没时间回家,暂且登上青楼醉赏明月。
年近六十技艺越发精湛,自己谱写梨园新的乐曲。
近来有一件事仍感惆怅,故乡春天荒草丛生一片平芜。
供奉啊供奉且听我一言,自古以来兴衰都能从乐府中看出。
就像《伊州》和《梁州》这些乐曲,都是太平盛世时的歌舞。
希望君王能延续这太平乐声,不要让琴弦因悲伤而泪如雨下。
知识点
1. 五音六律:中国古代音乐的基本音阶和乐律体系,五音为宫、商、角、徵、羽,相当于现代音乐的do、re、mi、sol、la;六律是古代确定音高的标准,与十二律中的阳律部分相关。
2. 十三弦筝:古代常见的筝形制,筝是中国传统弹拨乐器,历史悠久,音色优美,表现力丰富。
3. 梨园:唐代宫廷设立的音乐、舞蹈、戏曲机构,由唐玄宗李隆基倡导设立,是中国古代戏曲艺术的重要发源地,后世常用“梨园”代指戏曲界。
4. 伊州、梁州:唐代著名的大曲名,属于燕乐体系,多在宫廷宴乐、庆典等场合演奏,反映了唐代音乐的繁荣。
5. 晚唐诗歌特点:晚唐诗歌多反映社会动荡、民生疾苦,情感上常带有感伤、忧虑色彩,吴融此诗即体现了这一特点,将个人命运与时代兴衰相结合。
古诗注解
- 丝不如竹,竹不如肉:古代音乐论观点,指弦乐器(丝)不如管乐器(竹),管乐器不如人声(肉)。
- 五音六律:五音指宫、商、角、徵、羽,六律指古代乐律的六种标准音,这里泛指音乐知识。
- 十三弦:指筝,古代筝多为十三弦。
- 应宫:指适合宫廷演奏,也指在宫廷中活动。
- 青骢:青白相间的骏马。
- 长楸:指长安街旁的楸树,代指京城大道。
- 一字雁行斜御筵:形容在御宴上按次序排列就座,如雁阵斜列。
- 锵金戛羽:形容乐声铿锵嘹亮,戛羽指演奏乐曲。
- 非烟:指云霄、高空。
- 石罅:石缝。
- 泠泠沥沥:形容泉水流动的清脆声音。
- 鸿门玉斗:指鸿门宴上项羽赐刘邦玉斗,后范增击碎之事,这里形容乐声清脆急促。
- 摐一声:指猛地弹奏一声,摐为敲击声。
- 天颜:指君王的容颜。
- 紫金白珠:指珍贵的赏赐物品。
- 青楼:指华丽的楼阁,非后世妓院之意。
- 梨园:唐代宫廷音乐机构,这里泛指戏曲音乐。
- 烟草平:指荒草蔓延,一片平芜,形容故乡荒凉。
- 供奉:指在宫廷中供职的艺人,这里指李周。
- 乐府:古代掌管音乐的机构,后也指乐府诗或乐曲。
- 伊州、梁州:都是唐代著名的乐曲名,多在太平时期演奏。
讲解
《李周弹筝歌》是晚唐诗人吴融创作的一首七言古诗,以乐师李周的弹筝技艺为核心,串联起个人经历与时代背景。
开篇通过反驳古语,直接点明李周弹筝技艺的非凡,打破传统认知,引发读者兴趣。随后,诗人从李周的年少才华写起,描绘其在宫廷中的受宠地位,通过“青骢惯走”“承恩急召”等细节,展现其技艺被认可的程度。
对于筝声的描写是全诗的精华。诗人运用一连串精妙的比喻,将抽象的声音转化为具体可感的画面,无论是凄清的蝉鸣、泠冽的泉声,还是急促的玉斗落地、轻快的金梭飞天,都生动展现了筝声的丰富变化,让我们体会到音乐的魅力。
诗的后半部分,情感发生转折。年近六十的李周技艺更精,却因故乡荒芜而惆怅,这一细节既表现了个人的乡愁,也折射出晚唐社会的衰败。最后,诗人借“兴衰看乐府”的感慨,将音乐与国家命运联系起来,希望君王能延续太平乐声,寄托了对国泰民安的期盼。
整首诗不仅是对一位乐师的赞美,更是一幅晚唐社会的缩影,让我们在欣赏音乐描写的同时,感受到那个时代的沧桑与诗人的忧思。
古诗赏析
全诗以“丝不如竹,竹不如肉”的古语起笔,随即反驳,引出李周弹筝技艺的高超,制造悬念。接着按时间顺序,从李周年少成名写起,描绘其出入宫廷、受召献艺的经历,突出其技艺的早成与出众。
中间部分运用大量比喻,将筝声比作“残月蝉鸣”“苍崖泉水”“玉斗落地”“金梭飞天”等,从不同角度展现筝声的多变与精妙,既有凄清之美,又有轻快之韵,还有壮阔之感,生动形象,让读者如闻其声。
后部分转入对李周晚年的描写,技艺精进却因故乡荒芜而惆怅,情感由乐转悲。最后以“自昔兴衰看乐府”点出主旨,将音乐与时代兴衰相连,希望君王延续太平乐声,寄托了诗人对国家命运的关切。全诗结构严谨,虚实结合,既有对技艺的细致刻画,又有对时代的深沉感慨,具有较高的艺术价值。
创作背景
吴融是晚唐诗人,经历了唐朝由衰转弱的时期。此诗通过赞美乐师李周的弹筝技艺,既展现了唐代宫廷音乐的盛况,也暗含对时代兴衰的感慨。李周作为宫廷乐师,年少成名,技艺精湛,深受皇恩,但年近六十时,故乡荒芜,反映出晚唐社会的动荡与民生的凋敝。诗人借对李周的描述,将个人命运与时代背景相结合,既歌颂了音乐艺术的魅力,也流露出对太平盛世的怀念和对现实的忧虑。
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