留别安凤

你久居长安不归，深以为耻羞见故乡。
我今日离别长安远去，一心要慰藉家中高堂。
未曾预料离别愁绪如此之深，纵然身死九泉也难以相忘。

1. 高堂：古代对父母的尊称，典出《汉乐府》"高堂明镜悲白发" 2. 泉下：道教观念中九泉之下的阴间，《魏书》载"虽死之日，犹生之年" 3. 唐人羁旅诗：反映唐代士人离乡求仕的特殊题材，岑参、高适多有此类作品 4. 留别诗体裁：有别于送别诗，主体为行者赋诗留赠居者 5. 安凤身份争议：可能为友人字号，或"安"指安陆，"凤"指凤翔的地名代称

诗歌前四句通过两组对比形成张力："君久居"与"我去"对照，"耻不归"与"慰高堂"呼应，揭示士人在功名与孝道间的两难。末句"泉下亦难忘"突破常规离别诗的感伤，用生死誓言强化情感冲击。平仄上采用五言仄起式（仄仄平平仄），"乡""堂""忘"押下平七阳韵，尾联仄收制造沉郁顿挫感。"长安"的双重意象既指向现实都城，又隐喻功名利禄的围城。

诗歌运用对比手法展现两种人生选择：首联写友人滞留长安的愧疚，颔联写自己辞京侍亲的决心。尾联"泉下亦难忘"陡转沉痛，将离别愁绪推向极致。全诗语言质朴却蕴藏强烈情感，"耻""切"等字直击人心。结尾的生死誓言既强化了友情厚重，又暗含对功名羁绊的反思。

本诗创作于唐代，作者佚名。诗歌以留别友人为背景，反映唐代士人羁旅长安的普遍现象。长安作为科举仕进中心，吸引大批文人长期滞留。诗人与友人安凤形成对比：一方困守长安难归，一方为尽孝道归乡，道出唐代游子忠孝难两全的困境。