骊山道中
唐彦谦 〔唐朝〕
月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。
古诗译文
月宫中的真妃杨贵妃从彩烟中降临，渔阳的叛军追兵已经到达了汤泉。君王唐玄宗指点着新丰的树木，几乎没能亲自留下七宝鞭。
知识点
安史之乱：唐朝中期由安禄山和史思明发动的叛乱，持续八年（755-763年），导致唐朝由盛转衰。
杨贵妃：唐玄宗的宠妃，名玉环，安史之乱中在马嵬坡被缢死，成为历史悲剧的象征。
骊山：位于今陕西西安临潼区，以华清池闻名，是唐玄宗和杨贵妃的游乐之地，也是安史之乱的重要历史场景。
唐彦谦：唐朝诗人，字茂业，擅长咏史怀古诗，作品多反映时代变迁和个人感慨。
古诗注解
- 月殿真妃: 指杨贵妃，月殿比喻皇宫或仙境，象征其高贵美丽。
- 渔阳: 地名，今北京一带，安禄山起兵叛乱之地。
- 汤泉: 指华清池，骊山温泉，唐玄宗和杨贵妃常游之地。
- 君王: 指唐玄宗李隆基。
- 新丰树: 新丰地区的树木，可能指代具体地点或象征往事。
- 七宝鞭: 珍贵的鞭子，可能象征权力或匆忙逃亡中的遗落。
讲解
这首诗《骊山道中》通过简洁的意象和典故，讲述了唐玄宗和杨贵妃在安史之乱中的遭遇。首句“月殿真妃下彩烟”以仙境比喻杨贵妃的降临，突出其美丽；次句“渔阳追虏及汤泉”直接点出叛军的威胁已迫近华清池，形成强烈对比。后两句“君王指点新丰树，几不亲留七宝鞭”描绘玄宗在逃亡中的无奈动作，七宝鞭象征权力和匆忙，整体诗作借古讽今，表达了对盛世消逝的哀悼和对历史循环的思考，语言含蓄而富有感染力。
古诗赏析
诗以骊山道中为背景，通过描绘月殿真妃、渔阳追虏等意象，营造出一种凄美而苍凉的意境。前两句对比杨贵妃的美丽与叛军的逼近，突显盛世危机；后两句以君王指点树木和七宝鞭的细节，暗示玄宗的无奈和逃亡的仓促。整体语言凝练，情感深沉，借历史典故反思兴衰，展现了诗人对时代的深刻洞察和哀婉之情。
创作背景
这首诗创作于唐朝晚期，诗人唐彦谦途经骊山时，联想到安史之乱的历史事件，感慨唐玄宗和杨贵妃的悲剧，以及王朝的衰败，借古抒怀，表达对盛世的怀念和对现实的忧思。
作者信息
唐彦谦（？～893）字茂业，号鹿门先生，并州晋阳（今山西省太原市）人。咸通末年上京考试，结果十余年不中，一说咸通二年（861）中进士。乾符末年，兵乱，避地汉南。中和中期，王重荣镇守河中，聘为从事，累迁节度副使，晋、绛二州刺史。光启三年(887)，王重荣因兵变遇害，他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元（今陕西省汉中市）时，担任判官。官至兴元（今陕西省汉中市）节度副使、阆州（今四川省阆中市）、壁州（今四川省通江县）刺史。晚年隐居鹿门山，专事著述。 昭宗景福二年（893）卒于汉中。古诗数量：唐彦谦全部诗词(169首)名句数量：唐彦谦经典名句(595条)