骊山道中
唐彦谦 〔唐朝〕
月殿真妃下彩烟,渔阳追虏及汤泉。
君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭。
古诗译文
月宫中的真妃杨贵妃从彩烟中降临,渔阳的叛军追兵已经到达了汤泉。君王唐玄宗指点着新丰的树木,几乎没能亲自留下七宝鞭。
知识点
安史之乱:唐朝中期由安禄山和史思明发动的叛乱,持续八年(755-763年),导致唐朝由盛转衰。
杨贵妃:唐玄宗的宠妃,名玉环,安史之乱中在马嵬坡被缢死,成为历史悲剧的象征。
骊山:位于今陕西西安临潼区,以华清池闻名,是唐玄宗和杨贵妃的游乐之地,也是安史之乱的重要历史场景。
唐彦谦:唐朝诗人,字茂业,擅长咏史怀古诗,作品多反映时代变迁和个人感慨。
古诗注解
- 月殿真妃: 指杨贵妃,月殿比喻皇宫或仙境,象征其高贵美丽。
- 渔阳: 地名,今北京一带,安禄山起兵叛乱之地。
- 汤泉: 指华清池,骊山温泉,唐玄宗和杨贵妃常游之地。
- 君王: 指唐玄宗李隆基。
- 新丰树: 新丰地区的树木,可能指代具体地点或象征往事。
- 七宝鞭: 珍贵的鞭子,可能象征权力或匆忙逃亡中的遗落。
讲解
这首诗《骊山道中》通过简洁的意象和典故,讲述了唐玄宗和杨贵妃在安史之乱中的遭遇。首句“月殿真妃下彩烟”以仙境比喻杨贵妃的降临,突出其美丽;次句“渔阳追虏及汤泉”直接点出叛军的威胁已迫近华清池,形成强烈对比。后两句“君王指点新丰树,几不亲留七宝鞭”描绘玄宗在逃亡中的无奈动作,七宝鞭象征权力和匆忙,整体诗作借古讽今,表达了对盛世消逝的哀悼和对历史循环的思考,语言含蓄而富有感染力。
古诗赏析
诗以骊山道中为背景,通过描绘月殿真妃、渔阳追虏等意象,营造出一种凄美而苍凉的意境。前两句对比杨贵妃的美丽与叛军的逼近,突显盛世危机;后两句以君王指点树木和七宝鞭的细节,暗示玄宗的无奈和逃亡的仓促。整体语言凝练,情感深沉,借历史典故反思兴衰,展现了诗人对时代的深刻洞察和哀婉之情。
创作背景
这首诗创作于唐朝晚期,诗人唐彦谦途经骊山时,联想到安史之乱的历史事件,感慨唐玄宗和杨贵妃的悲剧,以及王朝的衰败,借古抒怀,表达对盛世的怀念和对现实的忧思。
作者信息
唐彦谦(?~893)字茂业,号鹿门先生,并州晋阳(今山西省太原市)人。咸通末年上京考试,结果十余年不中,一说咸通二年(861)中进士。乾符末年,兵乱,避地汉南。中和中期,王重荣镇守河中,聘为从事,累迁节度副使,晋、绛二州刺史。光启三年(887),王重荣因兵变遇害,他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元(今陕西省汉中市)时,担任判官。官至兴元(今陕西省汉中市)节度副使、阆州(今四川省阆中市)、壁州(今四川省通江县)刺史。晚年隐居鹿门山,专事著述。 昭宗景福二年(893)卒于汉中。古诗数量:唐彦谦全部诗词(169首)名句数量:唐彦谦经典名句(595条)