临江山
韩世忠 〔宋代〕
冬看山林萧疏净,春来地润花浓。
少年衰老与山同。
世间争名利,富贵与贫穷。
荣贵非干长生药,清闲是不死门风。
劝君识取主人公。
单方只一味,尽在不言中。
古诗译文
冬天望去,山林萧条而空净;春天到来,大地滋润,花开浓烈。
少年的衰老,与山一样静默无言。
世间人争名夺利,无非富贵与贫穷的轮回。
荣华尊贵并非长生不老的灵药,清闲自在才是永不消亡的门风。
劝你认清自己真正的主人。
单方只有一味药,全在那不可言说之中。
知识点
plaintext
1. 作者:韩世忠(1089-1151),字良臣,延安人,南宋中兴四将之一,黄天荡大捷的指挥者。
2. 词牌:《临江山》即《临江仙》,唐教坊曲,双调五十字,上片五句三平韵,下片同。
3. 禅宗“主人公”:公案用语,指不生不灭的本心,与孔孟“反求诸己”相通。
4. “单方一味”:禅宗常以唯一法门对治众生百病,此处喻唯一觉悟之道。
5. 宋人“以词说禅”:苏轼、黄庭坚开其先,韩世忠以武人而寄禅理,可见两宋禅风之盛。
6. 英雄退隐文学:与辛弃疾“却将万字平戎策,换得东家种树书”同调,表现武士政治失意后的精神转向。
古诗注解
- 萧疏净:枝叶凋零,景象空净。
- 地润花浓:土地湿润,花朵繁茂。
- 少年衰老与山同:人的盛衰如山林之枯荣,终归寂静。
- 荣贵非干长生药:荣华富贵并不能使人长生不老。
- 清闲是不死门风:清闲淡泊的精神可超越生死,长存不朽。
- 主人公:禅宗语,指人人本具的佛性、真我。
- 单方只一味:佛教禅宗常以“单方一味”喻唯一究竟的觉悟之药。
- 尽在不言中:真谛无法用语言完全表达,须自证自悟。
讲解
这首词表面写四季山林,实则借景论道:冬天“萧疏净”是“空”,春天“地润花浓”是“色”,一空一色,已含佛教色空不二之义。接着把少年到衰老的生命曲线并置到亘古沉默的山林,提示个体悲欢在宇宙尺度下微不足道,从而淡化名利。下片先破后立:指出富贵并非长生药,否定世俗价值;随即立出“清闲”二字,以“不死门风”极言其超越性。禅宗云“即心是佛”,“主人公”就是人人本具的佛性,无须外求。结句“单方只一味”把禅意收拢到不可言说之域,与老子“大音希声”同趣。全词以雄健之笔写通透之悟,把将军的刀光剑影最终化作山林一笑,正是两宋文化“向外建功、向内见心”双重轨迹的缩影。
古诗赏析
上片以“冬—春”对比写自然轮回,暗衬人生由盛而衰,一句“少年衰老与山同”把个人命运与亘古山林并置,气象沉雄而带禅寂。下片直揭主题:名利富贵皆空,清闲才是“不死门风”,转入禅宗“识取主人公”的机锋,点破人人本具的自性。结句“单方只一味,尽在不言中”,留白含蓄,将抗金英雄的血火豪情最终收于湛然一笑,形成强烈反差,愈显旷达与悲凉并存的艺术张力。
创作背景
韩世忠,南宋抗金名将,战功赫赫,晚年因朝廷猜忌而罢兵权,退居临安(今杭州)西湖之畔。此词作于退隐之后,目睹朝政腐败、世态炎凉,遂以山林四时之景寄寓人生盛衰,借禅理排遣英雄末路的苍凉,表达“功名终归尘土,唯有清闲自足”的出世之思。
作者信息
韩世忠(1089年-1151年),字良臣,延安(今陕西省绥德县)人,南宋名将,与岳飞、张俊、刘光世合称“中兴四将”。韩世忠身材魁伟,勇猛过人。出身贫寒,18岁应募从军。英勇善战,胸怀韬略,在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下汗马功劳,而且在平定各地的叛乱中也作出重大的贡献。为官正派,不肯依附奸相秦桧,为岳飞遭陷害而鸣不平。死后被追赠为太师,追封通义郡王;宋孝宗时,又追封蕲王,谥号忠武,配飨宋高宗庙廷。是南宋朝一位颇有影响的人物。古诗数量:韩世忠全部诗词(6首)名句数量:韩世忠经典名句(13条)