灵山寺
罗隐 〔唐朝〕
晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。
槛虚从四面,江阔奈孤根。
幽径薜萝色,小山苔藓痕。
欲依师问道,何处系心猿。
古诗译文
傍晚时分暂且抒怀,倚靠栏杆几番心神荡漾。
栏杆虚空四面通透,江面宽阔奈何孤根独立。
幽静小径布满薜萝翠色,小山石上苔藓痕迹斑斑。
欲拜师求问佛法真谛,何处能拴住这躁动的心猿?
知识点
1. 心猿:源自《维摩诘经》"心猿意马",后成为禅宗常用语
2. 薜萝意象:自屈原《九歌》始,成为隐逸文化的符号
3. 晚唐山水诗特点:常通过景物描写寄托末世文人精神苦闷
4. 对仗特征:颔联"槛虚"对"江阔","四面"对"孤根",工整中见疏放
古诗注解
- 摅抱:抒发胸怀。
- 孤根:诗人自喻,暗指孤独无依。
- 薜萝:常绿藤本植物,象征隐士居所。
- 心猿:佛教用语,比喻躁动不安的心神。
- 师:指灵山寺高僧或佛法。
讲解
此诗教学要点:
1. 把握"以景写情"的手法,注意"孤根"的双关意味
2. 重点分析尾联的佛教典故,可与《西游记》心猿意象对比
3. 引导学生体会唐末诗风:在工整格律中蕴含疏放之气
4. 拓展思考:比较王维《过香积寺》与罗隐此诗的禅意表达差异
古诗赏析
全诗以白描手法勾勒寺景:
1. 首联"荡魂"二字奠定空茫基调,栏杆与江面的空间描写暗喻精神困境
2. 颈联薜萝苔藓的工笔刻画,展现唐代山林寺院典型风貌
3. 尾联"心猿"用典精妙,将求佛问道与抑制凡心的矛盾推向高潮
诗中"虚""阔""幽""小"的空间对比,形成独特的禅意张力。
创作背景
此诗作于罗隐晚年游历灵山寺时。唐末社会动荡,诗人屡试不第,诗中"孤根""心猿"等意象,既是对自身际遇的感慨,亦暗含对乱世中精神归宿的寻求。灵山寺的幽静与江天阔大形成对比,折射出诗人矛盾心境。
作者信息
罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐代诗人。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。古诗数量:罗隐全部诗词(523首)名句数量:罗隐经典名句(1837条)