李翰林

谪下凡间位列仙班，获得辅佐皇帝的机会。吟诗时打开宫门窥视天空仿佛很近，醉卧金銮殿等待诏命闲适自在。旧时的隐居不再回归刘备的国度，游魂长久寄托在谢公山。遗留的编简应该飞升而去，散入祥云和瑞日之间。

1. 李白：唐朝著名诗人，号青莲居士，被誉为“诗仙”，曾任翰林供奉。 2. 徐夤：晚唐诗人，字昭梦，工于诗，作品多咏史怀古。 3. 三清：道教概念，指玉清、上清、太清三位最高神。 4. 八仙：道教八位神仙，如吕洞宾等，常比喻仙辈。 5. 调羹鼎：典故出自《尚书》，比喻辅佐皇帝治理国家。 6. 金銮殿：唐朝宫殿名，皇帝处理政务的地方。 7. 谢公山：指谢灵运，南朝诗人，喜游山玩水，后世以“谢公”代指隐逸。 8. 祥云瑞日：吉祥的象征，常用于形容仙境或盛世。

这首诗是徐夤对李白的赞颂，通过道教和 historical 典故，将李白塑造成一个介于凡间与仙界的形象。首联“谪下三清列八仙”点明李白的仙缘，“获调羹鼎”突出其仕途荣耀；颔联“吟开锁闼”和“醉卧金銮”描绘其诗酒生活和侍君闲适；颈联“旧隐不归”和“旅魂长寄”转折，表达对隐逸的眷恋；尾联“遗编飞去”升华，预示李白诗作不朽。整首诗语言精炼，意象丰富，既展现了李白的个人魅力，也反映了唐代文人的精神追求。

这首诗以豪放的语言描绘了李白的仙逸形象，运用道教意象和历史典故，突出其侍奉皇帝的荣耀与隐逸的超然。前两句写李白被贬下凡却如列仙班，辅佐皇帝；中间四句通过“吟开”、“醉卧”等动作，展现其潇洒不羁；后两句以“旧隐”、“旅魂”表达对隐逸的向往，结尾以“祥云瑞日”象征诗作永流传。整体上，诗风浪漫，情感真挚，体现了徐夤对李白的深深敬仰。

这首诗是唐朝诗人徐夤所作，徐夤生活在晚唐时期，可能出于对李白的敬仰和追忆而创作。李白曾任翰林供奉，但仕途坎坷，最终以诗酒自适，具有仙风道骨。徐夤通过此诗赞美李白的才华和超凡脱俗的形象，反映晚唐文人对盛唐文化的怀念和对隐逸生活的向往。