李夫人二首
徐夤 〔唐朝〕
不望金舆到锦帷,人间乐极即须悲。
若言要识愁中貌,也似君恩日日衰。
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
汉王不及吴王乐,且与西施死处同。
古诗译文
不期望金车来到锦帐,人间欢乐到极点就会转为悲伤。如果说要认识愁苦中的容貌,也就像君恩一天天衰减。招来香魂祭祀少翁,九华灯烛到天亮还空。汉王不及吴王快乐,且与西施死处相同。
知识点
李夫人:汉武帝宠妃,以美貌著称,死后汉武帝思念不已,令方士招魂。 西施:春秋时期越国美女,被用于美人计迷惑吴王夫差,助越灭吴。 汉武帝招魂:典故出自《汉书》,方士少翁为汉武帝招李夫人魂,以示君恩难忘。 徐夤:唐朝诗人,擅长咏史诗,作品多反映晚唐社会现实。 乐极生悲:成语,出自《淮南子》,表示快乐到极点就会发生悲伤的事。
古诗注解
- 金舆: 帝王的车驾,象征皇帝的到来。
- 锦帷: 华丽的帷帐,指后宫或妃子的居所。
- 君恩: 皇帝的恩宠,这里指君主的宠爱无常。
- 香魂: 指李夫人的魂魄,香魂表示美丽女子的灵魂。
- 爵少翁: 爵,祭祀用的酒器;少翁,方士名,汉武帝时曾为李夫人招魂。这里指祭祀招魂的仪式。
- 九华灯烛: 华丽的灯烛,九华形容奢华,晓还空表示天亮后一切成空,喻指虚幻。
- 汉王: 指汉武帝刘彻,以李夫人事喻君恩易衰。
- 吴王: 指吴王夫差,春秋时吴国君主,宠幸西施而亡国。
- 西施: 春秋时越国美女,被献给吴王夫差,后吴国灭亡,西施结局悲惨。
讲解
本诗分为两部分,前四句以李夫人事起兴,写不奢望帝王恩宠,因为人间乐极生悲,君恩易衰;后四句转入招魂场景,通过汉王与吴王的对比,指出帝王纵欲终致灭亡,与西施死处同归。诗借古讽今,警示统治者勿重蹈覆辙,同时流露诗人对唐末衰世的无奈与悲悯。修辞上,运用比喻和典故,增强历史厚重感。
古诗赏析
诗通过李夫人的故事,以乐极生悲起兴,描绘君恩日渐衰落的愁苦。运用对比手法,将汉武与吴王并提,突出帝王贪色误国的共同结局。语言凝练,意象空灵,如“九华灯烛晓还空”渲染虚幻氛围,整体传达出对历史兴衰和人性无常的深刻反思。
创作背景
本诗由唐朝诗人徐夤所作,徐夤生活在晚唐时期,社会动荡,王朝衰微。诗借汉武帝李夫人的典故,讽刺帝王荒淫、君恩无常,同时抒发了对人生乐极生悲的感慨。徐夤常以历史题材讽喻时政,表达对唐末乱世的忧思。
作者信息
徐夤:字昭梦,福建莆田人。登乾宁进士第,授秘书省正字。依王审知,礼待简略,遂拂衣去,归隐延寿溪(现留于绶溪公园,系莆田二十四景之一)。著有《探龙》、《钓矶》二集,诗二百六十五首。古诗数量:徐夤全部诗词(263首)名句数量:徐夤经典名句(896条)