临顿宅将有归于之日鲁望以诗见贶，因抒怀酬之

一同在山林泉石间终老，怎忍暂时分离，这一生应该不会再懂得回文诗的情趣了。

用几个竹箱送走像德曜一样贤德的妻子，驾着一辆柴车迎接如少君般聪慧的伴侣。

端送的饭菜中多是山间溪边的草药，操持的家事很少，更多的是欣赏溪上的云霞。

这自然是隐士的生活，千万不要让像孙寿那样喜好奢华的人知道。

1. 作者皮日休，晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，并称“皮陆”，其作品多反映社会现实，风格质朴。

2. 回文诗是一种特殊的诗体，诗句能够倒读且意思通顺，体现了古代文人的文字功底和巧思。

3. 诗中运用了多个典故，如“德曜”“举案”出自梁鸿与孟光的故事，“孙寿”是东汉时期的人物，典故的运用使诗歌内涵更丰富，表达更含蓄。

4. 晚唐时期，不少文人因对社会现实不满而选择归隐，皮日休这首诗便是当时归隐思潮的一种体现。

5. 诗歌的结构为律诗，共八句，对仗工整，平仄协调，体现了律诗的格律特点。

• 临顿宅：皮日休在苏州的住所。
• 鲁望：陆龟蒙，字鲁望，唐代诗人，皮日休的好友。
• 见贶：赠送给我（指皮日休）。
• 抒怀酬之：抒发情怀来酬答他。
• 林泉：指山林泉石，代指隐居的地方。
• 暂分：暂时分离。
• 回文：指回文诗，一种可以倒读的诗体。
• 竹笥：竹制的箱子。
• 德曜：东汉梁鸿的妻子孟光，字德曜，以贤德著称，后代指贤妻。
• 柴车：简陋的车子。
• 少君：传说中的仙人，这里代指理想的伴侣。
• 举案：指孟光为梁鸿举案齐眉的典故，代指夫妻相敬如宾。
• 涧药：山涧边的草药。
• 承家：操持家务。
• 谿云：溪上的云彩。
• 幽人：隐士。
• 辄莫：千万不要。
• 孙寿：东汉梁冀的妻子，以骄奢淫逸著称，这里代指追求奢华的人。

这首《临顿宅将有归于之日鲁望以诗见贶，因抒怀酬之》是皮日休的一首酬答诗，是他在即将归隐之时对好友陆龟蒙赠诗的回应。

从内容上看，诗歌开篇就点出了与好友在林泉间相伴的情谊以及对分离的不舍，同时表明了自己归隐的决心。接着通过描绘归隐后与家人的简朴生活、闲适的日常场景，展现了他对这种隐居生活的向往和满足。最后强调隐居生活是隐士的追求，与世俗的奢华之风不同，表达了自己对这种生活的自得。

在艺术手法上，诗人巧妙地运用典故，使诗歌的表达更加生动形象，也让读者能更深刻地理解诗人的情感和志向。对仗工整的律诗格式，让诗歌读起来韵律和谐，富有节奏感。

通过这首诗，我们可以感受到晚唐时期文人的生活态度和精神追求，了解到当时的社会背景对文人创作的影响。同时，也能体会到皮日休诗歌质朴自然、情感真挚的风格特点。

全诗围绕归隐之事展开，情感真挚，意境清幽。首联“共老林泉忍暂分，此生应不识回文”，既表达了与好友在林泉间共度岁月的深厚情谊，又流露出对暂时分离的不舍，同时暗示归隐后将不问世事，连回文诗这种雅致之事也可能不再接触，凸显了归隐的决心。

颔联“几枚竹笥送德曜，一乘柴车迎少君”，运用典故，以“德曜”“少君”指代自己的家人，用“竹笥”“柴车”这些简朴的物品，展现出归隐生活的清贫却又温馨，体现了诗人对这种平淡生活的满足。

颈联“举案品多缘涧药，承家事少为谿云”，描绘了归隐后的生活场景，夫妻相敬如宾，饮食多为山间草药，家务事不多，有更多时间欣赏溪云美景，勾勒出一幅宁静闲适的隐士生活画卷，充满了自然之趣。

尾联“居然自是幽人事，辄莫教他孙寿闻”，点明这种隐居生活本就是隐士所追求的，并且强调不要让追求奢华的人知晓，既表达了对隐居生活的自得其乐，也暗含了对世俗奢华之风的不屑。

整首诗语言质朴自然，用典恰当，将对友情的珍视、对归隐生活的向往和满足巧妙地融合在一起，意蕴深远。

这首诗是皮日休在临顿宅即将归隐之时，好友陆龟蒙（鲁望）赠诗相赠，皮日休便写下这首诗来抒发自己的情怀以作酬答。皮日休生活的晚唐时期，社会动荡不安，官场腐败黑暗，他对现实感到不满，便产生了归隐之心。临顿宅是他在苏州的居所，此处环境清幽，适合隐居生活。在即将回归隐居生活之际，面对好友的赠诗，他感慨万千，写下此诗表达自己对隐居生活的向往和满足，以及对与好友分别的不舍。