履道西门二首
白居易 〔唐朝〕
履道西门有弊居,池塘竹树绕吾庐。
豪华肥壮虽无分,饱暖安闲即有馀。
行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
夷齐黄绮夸芝蕨,比我盘飧恐不如。
履道西门独掩扉,官休病退客来稀。
亦知轩冕荣堪恋,其奈田园老合归。
跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。
世间认得身人少,今我虽愚亦庶几。
古诗译文
其一:
履道坊的西门有我简陋的居所,池塘、竹林和树木环绕着我的屋舍。
豪华富贵、肥马轻裘虽然与我无缘,但能吃饱穿暖、安宁闲适便已足够。
早上在可行走的灶上焚香做早饭,春天菜园里暖和了就去采摘新鲜的蔬菜。
伯夷、叔齐和夏黄公、绮里季这些人夸耀芝草蕨菜的美味,比起我的饭菜恐怕还不如呢。
其二:
独自关上履道坊西门的门扉,官职免去、疾病渐退,前来拜访的客人也稀少了。
也知道高官厚禄的荣耀值得留恋,但无奈田园生活才适合年老归乡。
跛脚的甲鱼难以跟上骏马的脚步,受伤的飞鸟无法追逐凤凰飞翔。
世间能认清自身的人很少,如今我虽然愚笨,也还算得上是其中一个。
知识点
1. 白居易,字乐天,号香山居士,是唐代伟大的现实主义诗人,与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。其诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗。
2. 履道坊是唐代洛阳城的著名坊里,因白居易在此居住并留下多篇诗作而闻名。
3. 诗中“夷齐”“黄绮”涉及的典故,反映了古代文人对隐士风尚的关注,隐士文化是中国传统文化的重要组成部分,许多文人在仕途不顺或厌倦官场时,会向往隐士的生活。
4. 这两首诗体现了白居易晚年诗歌的风格特点,即趋于闲适、淡泊,多描写日常生活和个人心境,语言更加浅近直白。
5. 诗歌中运用了对比(如“豪华肥壮”与“饱暖安闲”对比)、比喻(如“跛鳖”“骐骥”“伤禽”“凤凰”)等修辞手法,增强了诗歌的表达效果。
古诗注解
- 履道:指履道坊,是唐代洛阳的一个坊名,白居易晚年在此居住。
- 弊居:简陋的居所,谦称自己的家。
- 吾庐:我的屋舍。
- 豪华肥壮:指富贵奢华的生活,“肥壮”这里代指肥马轻裘等富贵景象。
- 有分:有缘分,有资格。
- 行灶:可以移动的炉灶。
- 掇:采摘。
- 夷齐:指伯夷、叔齐,商代末年孤竹君的两个儿子,相传他们拒绝王位,武王灭商后,不食周粟,饿死在首阳山,以清高守节著称。
- 黄绮:指夏黄公、绮里季,是秦末汉初的四位隐士“商山四皓”中的两位,后常用以指代隐士。
- 芝蕨:芝草和蕨菜,都是隐士常吃的野菜,代指隐居生活的食物。
- 盘飧:盘中的饭菜。
- 掩扉:关门。
- 官休病退:指免去官职、因病退休。
- 轩冕:古代大夫以上官员的车乘和礼帽,代指官位爵禄。
- 其奈:无奈。
- 老合归:年老应当归乡。
- 跛鳖:跛脚的甲鱼,比喻能力低下的人。
- 骐骥:骏马,比喻贤能的人。
- 伤禽:受伤的鸟,比喻遭遇挫折的人。
- 庶几:差不多,近似。
讲解
我们先来了解这两首诗的整体情况,它们是白居易晚年在洛阳履道坊居住时创作的,字里行间都透露着他当时的生活状态和心境。
从内容上看,第一首诗先向我们介绍了他居所的环境,“池塘竹树绕吾庐”,简单几笔就勾勒出一个被自然景致环绕的简陋住所,这为后文表达对平淡生活的满足做了铺垫。接着诗人坦言自己没有富贵命,只求温饱安闲,这种不追求奢华的心态在古代文人中并不少见,尤其是在经历了官场沉浮之后。而后描写的做早饭、采新蔬的日常,充满了生活气息,最后将自己的饭菜与隐士的芝蕨对比,更是凸显了他对当下生活的知足。
第二首诗则更侧重于内心的抒发。“独掩扉”“客来稀”描绘了一种清净的生活,这是他官休病退后的状态。对于官场的荣耀,他不是不了解其吸引力,但他更清楚田园生活才是自己年老后的归宿,这体现了他的清醒。“跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞”这两句非常形象,用比喻的手法说明自己已不适合在官场拼搏,这种自我认知很重要。最后一句点出认清自身的人很少,而自己虽愚笨却做到了,这既是一种释然,也是一种自我肯定。
从艺术特色来说,这两首诗语言平实,没有华丽的辞藻,就像在和人聊天一样,这正是白居易诗歌的一大特点。他用简单的语言把自己的生活和想法表达得清清楚楚,让读者很容易理解和产生共鸣。同时,诗中运用的对比和比喻等手法,也让诗歌更生动,更有感染力。
总的来说,这两首诗是白居易晚年生活和心境的真实记录,让我们看到了一个不慕荣华、安于平淡、能认清自我的诗人形象,也让我们对唐代文人的晚年生活和心态有了一定的了解。
古诗赏析
这两首诗语言质朴平实,却蕴含着深厚的情感和人生哲理,体现了白居易诗歌“老妪能解”的特点。
第一首诗着重描绘了诗人居所的环境和日常饮食生活。“池塘竹树绕吾庐”勾勒出居所周边清幽雅致的环境,虽简陋却充满生机。“豪华肥壮虽无分,饱暖安闲即有馀”直白地表达了诗人不慕荣华富贵,只求温饱安闲的心态。后两句将自己的饭菜与古代隐士所食的芝蕨对比,认为自己的饮食更胜一筹,实则是对自己平淡生活的满足和自得,展现了一种超然物外的生活态度。
第二首诗则侧重于抒发诗人的心境。“履道西门独掩扉,官休病退客来稀”描绘了一种宁静孤寂的生活状态,却也暗示着诗人远离官场纷扰后的清净。“亦知轩冕荣堪恋,其奈田园老合归”体现了诗人对官场荣耀的清醒认识和对田园生活的向往,表明了他晚年归乡的决心。“跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞”以生动的比喻,坦诚地承认自己能力有限,不宜再在官场追逐,体现了诗人对自我的清醒认知。最后一句“世间认得身人少,今我虽愚亦庶几”则升华了主题,表达了诗人在认清自我后的释然与满足,这种对自我的认知在纷繁复杂的世间是难能可贵的。
整体而言,这两首诗风格恬淡自然,情感真挚,将诗人晚年安于田园、知足常乐的心态展现得淋漓尽致。
创作背景
这两首诗是白居易晚年居住在洛阳履道坊时所作。白居易晚年经历了官场的起起落落,对仕途逐渐看淡,更多地追求闲适安逸的田园生活。他在洛阳购置了履道坊的宅第,这里有池塘、竹林等景致,环境清幽。此时的他已经官休病退,远离了官场的纷争,过着相对平静的生活。这两首诗便是他对自己当时居住环境、生活状态以及内心感受的真实写照,体现了他晚年对田园生活的满足和对自我人生的审视。
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