留辞杜员外式方
鲍溶 〔唐朝〕
东风吹旅怀,乡梦无夜无。
惭见君子堂,贫思上归途。
海岳泛念深,涓尘复何须。
婆娑不在本,屈曲无弦弧。
恻恻奉离尊,承欢独向隅。
时当凤来日,孰用鸡鸣夫。
回首九仙门,皇家在玉壶。
惭非海人别,泪下不成珠。
古诗译文
春风吹动着客居他乡的情怀,思乡的梦境夜夜都在萦绕。
惭愧地来到君子的厅堂,因家境贫寒而想着踏上归途。
对山海般的恩情思念深厚,自己这点微薄的贡献又算得了什么。
盘旋起舞并非我的本性,屈身逢迎也不是我所擅长。
满怀悲伤地捧着离别的酒杯,独自在角落强颜欢笑。
如今正是凤凰降临的好时节,又何须用那报晓的公鸡呢。
回头遥望那九仙门,皇家就像在玉壶般洁净清明。
惭愧自己不能像海人那样潇洒离别,泪水落下却难以凝结成珠。
知识点
1. 鲍溶:中唐诗人,其诗多写边塞、羁旅、咏史等内容,风格俊逸豪放,时有奇思妙想。
2. 留别诗:古代诗歌的一种题材,是诗人在离开某地或某人时所作,用以表达离别之情、感激之意或抒发怀抱等。
3. 九仙门:唐代宫门名,后常被用作皇宫或朝廷的代称,在古诗中常出现,体现了诗人对朝廷的关注或与朝廷的联系。
4. 玉壶意象:在古诗中,玉壶常用来比喻纯洁、高洁、清明的品格或环境,如“一片冰心在玉壶”,此诗中用以形容皇家的清明。
5. 典故运用:诗中“海人别”可能化用了海人泪成珠的典故,增强了诗歌的表现力和文化内涵。
古诗注解
- 旅怀:客居他乡的情怀。
- 君子堂:此处指杜员外式方的厅堂,赞美对方为君子。
- 贫思上归途:因贫困而想要回家。
- 海岳:比喻恩情深厚广博,如山海一般。
- 涓尘:细流与微尘,比喻微小的贡献。
- 婆娑:盘旋起舞的样子。
- 屈曲:屈身、弯曲,这里指屈身逢迎。
- 无弦弧:没有弦的弓,比喻不擅长、不习惯于屈身逢迎之事。
- 恻恻:悲痛的样子。
- 离尊:离别的酒杯。
- 向隅:独自在角落,形容孤独。
- 凤来日:比喻美好的时代或机遇。
- 鸡鸣夫:报晓的公鸡,这里比喻普通、平凡的人或事物。
- 九仙门:指皇宫的宫门,代指朝廷。
- 玉壶:比喻洁净清明的地方。
- 海人:指海边的人,传说海人离别时能洒泪成珠,这里指潇洒从容的离别者。
讲解
这首《留辞杜员外式方》是鲍溶的一首留别佳作。我们先从题目入手,“留辞”表明了诗歌的性质是离别时留下的话语,“杜员外式方”则点明了送别对象。
诗歌开篇就营造了一种浓浓的思乡氛围,“东风吹旅怀,乡梦无夜无”,让我们感受到诗人客居他乡的愁苦。接着诗人诉说了自己离去的原因,“惭见君子堂,贫思上归途”,既有对主人的愧疚,也有生活所迫的无奈。
在表达对主人的感激时,诗人用“海岳”比喻恩情之重,用“涓尘”自比贡献之微,对比鲜明,情感真挚。同时,“婆娑不在本,屈曲无弦弧”展现了诗人不卑不亢的品格,不愿为了迎合而改变自己。
离别宴上的场景“恻恻奉离尊,承欢独向隅”,让我们仿佛看到诗人独自在角落强颜欢笑的模样,悲伤之情溢于言表。而“时当凤来日,孰用鸡鸣夫”则带有一些对自身处境的感慨。
最后,诗人回首遥望朝廷,“皇家在玉壶”体现了对朝廷的尊崇,结尾“泪下不成珠”以悲戚的情感收尾,让我们深刻体会到诗人离别时的复杂心情。整首诗层次分明,情感丰富,值得我们细细品味。
古诗赏析
全诗情感真挚,将离别时的复杂心绪娓娓道来。开篇“东风吹旅怀,乡梦无夜无”,以春风起兴,点出自己客居他乡的思乡之情,简洁而直白。“惭见君子堂,贫思上归途”既表达了对主人的愧疚,又说明了离去的原因,坦诚实在。
中间几句“海岳泛念深,涓尘复何须”等,通过比喻,既抒发了对主人深厚恩情的感激,又流露出对自身微薄贡献的自谦,同时表明自己不愿屈身逢迎的本性,展现了诗人的品格。“恻恻奉离尊,承欢独向隅”描绘了离别宴上的场景,将悲伤与孤独的情绪刻画得细腻动人。
后几句“回首九仙门,皇家在玉壶”则从个人离别扩展到对朝廷的遥望,暗含着对时局的关注。最后“惭非海人别,泪下不成珠”以独特的比喻作结,将离别时的伤感推向高潮,余味悠长。整首诗语言质朴,情感饱满,情景交融,具有较强的感染力。
创作背景
鲍溶是中唐时期的诗人,其诗作多抒发羁旅情怀、个人抱负等。从诗题《留辞杜员外式方》可知,这是诗人在离开杜员外式方时所作的留别诗。杜员外式方即杜式方,是唐朝名臣杜佑之子,曾任员外郎等职。当时鲍溶可能在杜式方处客居或任职,因种种原因要离开,遂作此诗表达离别之情、对主人的感激以及自身的处境与心境。
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