莱人歌
佚名 〔先秦〕
景公死乎不与埋。
三军之士不与谋。
师乎师乎。
何党之乎。
古诗译文
齐景公死了却无人将他埋葬。
三军的将士们都不愿为他谋划。
军队啊军队!
你们将归向何方?
三军的将士们都不愿为他谋划。
军队啊军队!
你们将归向何方?
知识点
1. 诗歌出处:本诗见于《左传·哀公五年》,是反映春秋时期政治现实的早期民歌。
2. 历史人物:齐景公,春秋时期齐国君主,在位时间较长,后期昏庸。
3. 文学体裁:先秦民歌,属于古逸诗,形式短小,直抒胸臆。
4. 关键词释义:“党”字在先秦有“处所”之意,此诗中“何党之乎”意为“归宿在哪里”。
5. 社会背景:反映了春秋时期国君若失德,可能导致的君臣离心、政局动荡的社会现象。
古诗注解
- 景公:指春秋时期齐国国君齐景公,名杵臼。
- 不与埋:不参与埋葬。与(yù),参与。
- 三军:春秋时期军队编制,泛指全军。
- 不与谋:不参与谋划(指安排丧事)。
- 师:军队。
- 党:处所,归宿。一说同“倘”,何党即何往。
讲解
《莱人歌》是一首产生于特定历史事件中的民歌,其核心思想是批判统治者的无道并表达下层民众(士兵)的愤懑与彷徨。讲解时需把握以下几点:首先,要结合齐景公晚年的统治状况来理解“不与埋”、“不与谋”的根本原因,即政治腐败丧失民心。其次,诗中“师”指军队,他们是国家机器的重要组成部分,连他们都对国君如此冷漠,甚至感到前途迷茫,足见统治危机的深重。最后,诗歌的艺术特色在于其直白有力的口语化表达和沉重的情感张力,它不仅是历史的记录,更是民众情绪的直接宣泄,体现了早期民歌“感于哀乐,缘事而发”的特点。整首诗为我们理解春秋时期的社会矛盾提供了生动的文学素材。
古诗赏析
本诗语言质朴,情感强烈,通过简短的四句,深刻揭露了统治者失道寡助的可悲下场。前两句以事实陈述起笔,“景公死乎不与埋,三军之士不与谋”,直接点出国君死后无人安葬、军队不愿为其操办丧事的异常景象,反映了民心的向背和君臣关系的破裂。后两句“师乎师乎,何党之乎”,则转为对军队前途的深切叩问,语气沉痛,充满了对政局动荡、前途未卜的迷茫与忧虑。全诗节奏短促,运用反复呼告(“师乎师乎”)和诘问句式,增强了感染力和批判性,是一首具有强烈现实主义的政治讽刺民歌。
创作背景
这首《莱人歌》出自先秦时期,记载于《左传·哀公五年》。齐景公在位时生活奢侈、大兴土木、赋税繁重,不得民心。他死后,其宠臣欲立公子荼为君,引发齐国政局动荡。由于景公生前失德,加之死后权力斗争激烈,导致其丧事被长期拖延,无人料理。此歌即为当时齐国士兵(可能包括被征服的莱地之人)表达不满和迷茫所唱。
作者信息
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