哭女樊

秋日天空明净，草木呈现出深绿的颜色，月亮格外明亮清晰，为什么巴地的猿猴不再尽情鸣叫呢？

想必是那猿猴的一声啼叫就已让人肝肠寸断，让人不忍心再听到它的第三声啼鸣了。

1. 悼亡诗：是中国古代诗歌中一种重要的题材，主要是指生者为悼念逝去的亲人、朋友而创作的诗歌，多抒发悲伤、思念之情。元稹的这首《哭女樊》便是典型的悼亡诗。

2. 以景衬情：是诗歌中常用的表现手法，指通过对景物的描写来烘托、渲染人物的情感。此诗开篇对秋夜景色的描写，就起到了衬托诗人悲伤情感的作用。

3. 巴猿意象：在古典诗词中，巴地的猿猴常与哀愁、悲伤联系在一起，其啼叫声被认为是哀婉凄凉的，常被诗人用来表达内心的悲苦之情。

• 净绿：指秋日天空明净，草木呈现出深绿的颜色。
• 何事：为什么。
• 巴猿：巴地的猿猴。巴，指古代巴国地区，在今四川东部一带，此地多猿，且猿啼声哀切。
• 不賸鸣：不再尽情鸣叫。賸，同“剩”，剩余、尽情。
• 肠断：形容极度悲伤。

《哭女樊》是元稹一首饱含深情的悼亡诗，为悼念女儿樊而作。我们先来整体把握诗歌的情感基调，从“哭”字便能感受到诗人内心的悲痛。

开篇“秋天净绿月分明”，描绘了一幅清朗的秋夜图，这样的景色本应给人宁静之感，但在此诗中，却反衬出诗人内心的不平静。接着“何事巴猿不賸鸣”一句，以疑问的形式引出对猿啼的关注，要知道巴猿向来以哀啼著称，这里的“不賸鸣”就显得格外特别。

而后两句“应是一声肠断去，不容啼到第三声”则点出了原因，原来不是猿不啼，而是诗人自己实在无法承受。一声猿啼就已让他肝肠寸断，哪里还能忍受第三声呢？这两句将诗人失去女儿后的悲痛刻画得入木三分，通过对猿啼的感受，把无形的悲伤具象化，让我们深刻体会到诗人当时的心境。

在学习这首诗时，要注意体会诗人运用的以景衬情和借物抒情的手法，以及巴猿这一意象在诗中的作用，从而更好地理解诗歌所蕴含的深厚情感。

这首诗以景起兴，首句“秋天净绿月分明”描绘出秋夜清朗明净的景象，天空湛蓝，草木深绿，月色皎洁，看似平静的景致却为下文的悲情铺垫了氛围。第二句“何事巴猿不賸鸣”由景转入疑问，为何向来哀啼不止的巴猿不再尽情鸣叫，引发读者思考。

后两句“应是一声肠断去，不容啼到第三声”给出答案，将猿啼与“肠断”相联系，认为猿的一声啼叫就足以让人悲痛欲绝，以至于不忍再听到第三声。诗人巧妙地借猿啼来烘托自己失去女儿后的极度悲伤，以猿的“不賸鸣”反衬出自己内心的悲痛已到了极致，无需更多哀声来触动，情感表达含蓄而深沉，极具感染力。

元稹是中唐时期的重要诗人，他的诗歌题材广泛，其中不少不少抒发个人情感的作品。《哭女樊》从诗题中的“哭”字可知，这是一首悼亡诗，是为悼念女儿樊而作。元稹在生活中经历了多次亲人离世的痛苦，对亲情十分珍视，其悼亡之作往往情感真挚浓烈。此诗通过描绘秋夜景象和猿啼，寄托了对女儿深切的思念与悲痛之情。