酷吏词
贯休 〔唐朝〕
霰雨灂灂,风吼如劚。
有叟有叟,暮投我宿。
吁叹自语,云太守酷。
如何如何,掠脂斡肉。
吴姬唱一曲,等闲破红束。
韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。
宁知一曲两曲歌,曾使千人万人哭。
不惟哭,亦白其头,饥其族。
所以祥风不来,和气不复。
蝗乎蠈乎,东西南北。
古诗译文
冰雹夹杂着大雨倾泻而下,狂风怒吼如同刀砍斧劈。
有位老人傍晚前来投宿,叹息自语说太守残酷无情。
为何如此?他搜刮民脂民膏如同剔肉刮油。
吴姬唱一首歌,轻易就能得到成匹的红绸;
韩娥唱一曲歌,华丽的锦缎照亮了整个屋子。
可曾知道这一曲两曲的歌声,曾让千万百姓痛哭流涕?
不仅是痛哭,更让百姓白了头,饿瘦了亲人。
所以祥瑞之风不再降临,和谐之气难以恢复。
蝗虫啊害虫啊,四面八方到处都是。
有位老人傍晚前来投宿,叹息自语说太守残酷无情。
为何如此?他搜刮民脂民膏如同剔肉刮油。
吴姬唱一首歌,轻易就能得到成匹的红绸;
韩娥唱一曲歌,华丽的锦缎照亮了整个屋子。
可曾知道这一曲两曲的歌声,曾让千万百姓痛哭流涕?
不仅是痛哭,更让百姓白了头,饿瘦了亲人。
所以祥瑞之风不再降临,和谐之气难以恢复。
蝗虫啊害虫啊,四面八方到处都是。
知识点
1. 贯休:唐朝著名诗僧,字德隐,号禅月大师,诗风豪放,多反映社会现实。
2. 吴姬、韩娥:古代著名歌女,常被用作奢侈享乐的象征。
3. 掠脂斡肉:成语,形容残酷剥削百姓。
4. 唐朝末年社会背景:藩镇割据,吏治腐败,民不聊生。
5. 批判现实主义:诗歌通过揭露社会黑暗表达对现实的批判。
古诗注解
- 霰雨灂灂:形容冰雹和大雨交加的声音。
- 风吼如劚:劚,砍、劈的意思,形容风声如刀砍斧劈般猛烈。
- 掠脂斡肉:比喻残酷剥削,搜刮民脂民膏。
- 吴姬、韩娥:古代著名的歌女,这里代指权贵的享乐。
- 红束、锦段:指华丽的丝绸,象征奢侈的生活。
- 祥风、和气:指吉祥的风气和和谐的社会氛围。
- 蝗乎蠈乎:蝗虫和蠈(一种害虫),比喻贪官污吏。
讲解
这首诗以叙事与抒情相结合的方式,通过一位投宿老人的视角,揭露了地方官吏的残酷剥削。诗中用自然环境的恶劣隐喻社会的黑暗,用歌女的奢侈生活对比百姓的苦难,形象生动。贯休作为僧人,以悲天悯人的情怀,表达了对社会不公的愤慨和对百姓的同情。诗歌语言犀利,比喻贴切,具有深刻的社会意义和艺术感染力。
古诗赏析
这首诗以生动的比喻和强烈的对比手法,刻画了酷吏的贪婪和百姓的悲惨。开篇以恶劣的天气烘托社会的黑暗,接着通过老人的自语引出主题。诗中用吴姬、韩娥的奢华生活与百姓的痛哭形成鲜明对比,凸显社会的不公。结尾以蝗虫害虫象征贪官污吏,进一步深化主题。全诗语言犀利,情感愤慨,具有强烈的批判现实主义色彩。
创作背景
这首诗创作于唐朝末年,社会动荡,吏治腐败。贯休作为一位僧人诗人,目睹了地方官吏的横征暴敛和百姓的疾苦,因而写下这首《酷吏词》,以尖锐的笔触揭露酷吏的残暴,表达对百姓苦难的深切同情。
作者信息
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。古诗数量:贯休全部诗词(572首)名句数量:贯休经典名句(2120条)