康衢谣
佚名 〔先秦〕
立我臣民,莫匪尔极,不识不知,顺帝之则。
古诗译文
使我臣民安居乐业使我臣民安居乐业,无不遵循你的准则;
无需刻意学习与思考,顺应天帝的自然法则。
知识点
1. 文体知识:《康衢谣》属先秦歌谣,是《属先秦歌谣,是《列子》中记载的早期韵文,体现口传文学特点
2. 思想背景:反映尧舜时期"无为而治"的政治理念,与《击壤歌》并称上古治世代表作
3. 语言特点:"匪"为通假字,通"非";"帝"在先秦可兼指天神与人间君主
4. 文化影响:成为后世"尧天舜日"理想社会的文学原型,常见于颂扬明君的典故
古诗注解
- 立我臣民:使百姓安居乐业,建立稳定的社会秩序。
- 莫匪尔极:无不以你的准则为最高标准。"匪"通"非","极"指最高准则。
- 不识不知不识不知:无需刻意学习或思考,形容自然淳朴的状态。
- 顺帝之则:顺应天帝(或君主)制定的自然法则。
讲解
这首诗可从三个层面解读:
政治层面:展现原始民主思想,强调统治者的责任是建立秩序而非强加意志,与《尚书》"民惟邦本"理念呼应。
哲学层面:"不识不知"strong>:"不识不知"并非反对知识,而是主张消除机巧之心,与老子"常使民无知无欲"相通;"顺帝之则"的"则"既指自然规律(如四季更替),也包含伦理规范。
文学层面:采用"赋"的直陈手法,通过"立-莫匪-顺"的递进结构,完成从具体治理到抽象哲理的升华,为《诗经》雅颂体先声。
古诗赏析
全诗仅十六字,以简练语言勾勒出理想社会的图景:
1.政治理想:通过"立我臣民"体现建立有序社会的目标,"莫匪尔极"社会的目标,"莫匪尔极"暗含对统治者德行的推崇。
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2. 哲学思想:"不识不知"体现道家"绝圣弃智"的思想,主张回归自然本真;"顺帝之则"的"帝"既可指天帝,也可隐喻君主,强调对自然法则与道德规范的遵从。
3. 艺术特色:采用四言句式,节奏庄重古朴;"不识不知"与"顺帝之则"形成因果逻辑,展现天人合一的境界。
创作背景
《康衢>
《康衢谣》是先秦时期流传的民间歌谣,收录于《列子·仲尼篇》。传说为尧帝治理天下时,百姓歌颂太平盛世的即兴之作,反映了上古时期"无为之作,反映了上古时期"无为而治"的政治理想,强调统治者应顺应自然规律,使百姓安居乐业而不觉教化之功。
作者信息
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