江州五咏其五琵琶亭

湓江上暮雨初晴，天色微明，独自一人的小船在黄昏时分即将出发。

夜里听到胡琴（琵琶）的声音，让人思绪翻涌，心中情感翻涌，却难以言表离别之情。

草堂遥寄东林寺的僧人，高雅的情致寄托在北阙的朝政之上。

泪水不禁潸然落下，何必说什么无生之说（佛教解脱之理）来安慰自己。

诗体：五言律诗

作者：苏辙（1039-1112），北宋文学家，字子由，号颖滨遗老，"三苏"之一

地理：江州，今江西九江

典故：白居易《琵琶行》中"浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟"与琵琶亭相关，苏辙此诗承此传统

佛教思想：无生说，指佛教"无生无灭"的涅槃境界，苏轼、苏辙兄弟均受佛学影响较深

文学史背景：《江州五咏》是苏辙组诗作品，每首咏江州一地一物，此为其五咏琵琶亭

政治隐喻：北阙代指朝廷，反映诗人虽在野仍心系朝政的士大夫情怀

• 湓江：即湓水，在今江西九江附近流入长江。
• 胡琴：古称琵琶为胡琴，因起源于西域，唐代琵琶盛行，故有此称。
• 展轻：展指展开、抒发；轻指轻易、轻率。此处意为难以轻易表达离别之情。
• 草堂：指简陋的居处，亦可指隐士所居之处。
• 东林：东林寺，在庐山附近，东晋高僧慧远所建，为佛教名刹。
• 北阙：古代宫殿北面的门楼，是臣子等待朝见或上书之处，后用以代指朝廷。
• 潸然：流泪的样子。
• 无生说：佛教术语，指无生无灭的涅槃境界，此处指超脱尘世的解脱之理。

本诗是苏辙借景抒情的佳作，通过描写在江州琵琶亭的所见所感，表达了诗人复杂深沉的情感世界。

艺术特色一：借景抒怀

全诗以景起兴，从湓江暮雨、孤舟将发入手，营造出孤寂清冷的氛围，为后面的抒情做了铺垫。景语即情语，每一处景物都蕴含着诗人的心境。

艺术特色二：用典自然

诗中暗用白居易《琵琶行》的典故，琵琶声勾起诗人对古人的联想，古今交融，使诗意更加深厚。苏辙此诗可视为对《琵琶行》的一次跨越时空的对话。

艺术特色三：情感层层递进

从写景到听琴，从个人离愁到政治抱负，再到最后的落泪感叹，情感逐层加深，最后"安用无生说"一句将全诗推向高潮，表现出诗人不愿逃避现实、直面人生苦难的精神。

思想内涵：

这首诗体现了中国古代士大夫典型的精神追求：虽处逆境，仍心怀天下；虽有离愁，仍不忘家国。这种"穷则独善其身，达则兼济天下"的情怀，是宋代士大夫精神的重要体现。

同时，诗中流露出的佛教思想与儒家入世精神的交织，也反映了宋人"出入佛老，而归乎儒"的文化特征。

这首诗是苏辙组诗《江州五咏》中的第五首，描写诗人在江州琵琶亭的感怀之作。

首联"湓江莫雨晴，孤舟暝将发"，以写景起笔，描绘了傍晚时分雨后天晴的江景，一只孤舟即将启程的寂寥画面，奠定了全诗孤独、感伤的情感基调。

颔联"夜闻胡琴语，展轻不成别"，点出"琵琶亭"的主题，夜半听到琵琶声，触动了诗人的心事，却难以轻易诉说离别之情。此处暗用白居易《琵琶行》典故，"同是天涯沦落人"的感慨跃然纸上。

颈联"草堂寄东林，雅意存北阙"，笔锋一转，由眼前的离愁别绪转向内心的政治抱负。诗人虽身处草堂，心怀的却是朝廷北阙的朝政大事，表明其虽遭贬谪仍心系国事的情怀。

尾联"潸然涕泗下，安用无生说"，收束全诗，情感达到高潮。诗人流泪不止，又何必用佛教无生之说来自我宽慰？这两句表达了诗人面对现实苦难时不愿逃避，宁愿直面痛苦的刚毅品格。

全诗情感真挚深沉，既有个人身世之悲，又有家国情怀，体现了宋代士大夫"居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君"的精神境界。

苏辙（1039-1112），字子由，号颖滨遗老，北宋著名文学家，唐宋八大家之一，与其父苏洵、兄苏轼并称"三苏"。这首诗作于苏辙被贬谪或外放江州时期。

江州（今江西九江）是古代著名诗词之地，白居易曾在此写下千古名篇《琵琶行》，并建琵琶亭纪念。苏辙途经此地，面对同样的琵琶亭，触景生情，联想到白居易的遭遇与自己的处境，产生了深深的共鸣。

诗中既有对古人遭遇的同情，也有对自己仕途坎坷、怀才不遇的感慨，表达了诗人对朝政的关切和对理想抱负的执着，同时流露出仕途失意的伤感之情。