将至巫山遇雨
范成大 〔宋朝〕
峡行水落惟忧雨,通昔淋浪怨行旅。
千山万山生白烟,阳台那得云如许?
笺词腾告翠帷仙,丐我一晴翻手间。
放开十二峰头色,重赋碧丛高插天。
古诗译文
行船于峡谷之中,水位下降,唯独担忧的是下雨。整整一夜,雨声淅沥不停,仿佛也在埋怨我这行路的旅人。千万座山峰之间升起了白色的烟霭,巫山神女所在的阳台,又怎会有如此多的云雨呢?我写下祷词,向帷帐中的翠仙(巫山神女)禀告,祈请她在翻手之间赐予我一片晴天。请放晴,让巫山十二峰显露清朗的本色,让我能重新赋诗,描绘那碧绿葱茏、高耸入云的峰峦。
知识点
1. 范成大:南宋著名诗人、官员,字致能,号石湖居士。他与陆游、杨万里、尤袤并称为“南宋中兴四大诗人”。其诗题材广泛,风格平易浅显、清新妩媚。尤其以反映农村社会生活内容的田园诗成就最高。
2. 巫山云雨典故:源自战国时期楚国人宋玉的《高唐赋》和《神女赋》。赋中记述楚襄王与宋玉游于云梦之台,望高唐之观,其上独有云气,变化无穷。宋玉告诉楚王,那是先王(楚怀王)曾在此昼寝,梦见一妇人,自称“巫山之女”,愿荐枕席,临去时辞别曰:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”此后,“巫山云雨”便成为指代男女幽会的经典意象,同时也常用来形容巫山地区云雾缭绕的独特景色。
3. 巫山十二峰:是巫山山脉中最为著名的十二座山峰,位于重庆与湖北交界处。它们峰形各异,名称优美,并伴随着许多美丽的传说。其中,神女峰因其宛若绰约多姿的少女、且与巫山神女的传说紧密相连而最为著名,是文人墨客吟咏的重要对象。
古诗注解
- 峡行:指在长江三峡中行船。
- 通昔:犹“通宵”,整夜。昔,通“夕”。
- 淋浪:这里指雨声淅沥不断的样子,也形容雨水流淌。
- 怨行旅:使行旅之人埋怨。
- 白烟:指山间的云雾或雨雾。
- 阳台:传说中巫山神女与楚王幽会之处,位于巫山。也代指巫山或男女欢会之所,此处借指巫山。
- 云如许:如此多的云。
- 笺词:写在纸上的祷词、祝文。
- 腾告:传递话语禀告。
- 翠帷仙:指巫山神女。翠帷,翠绿色的帷帐,指神女所居之处。
- 丐:乞求,给予。
- 翻手间:比喻极短的时间,像翻一下手掌那么快。
- 十二峰:即巫山十二峰,分别为望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。其中最为著名的是神女峰。
- 重赋:再次写诗赋咏。
- 碧丛:指碧绿葱茏、丛聚的山峰。
讲解
这首诗主要讲了范成大在行船经过巫山时遇到下雨的故事。我们可以从两个层面来理解这首诗:
第一个层面是“行路难”。诗歌开头直接点出了行船的人最怕什么?就是下雨。尤其在峡谷里,下雨不仅让旅途变得潮湿难受,还可能带来危险。所以“惟忧雨”三个字,非常真实地写出了旅人的心情。接着写雨下了一整夜,好像连雨声都在抱怨行人的到来,这是用拟人的手法加深了这种愁苦的情绪。
第二个层面是“奇思妙想”。诗人在发愁的时候,看到了什么?看到了“千山万山生白烟”的壮丽景色。这白茫茫的云雾,让他立刻联想到了一个非常著名的故事——巫山神女“旦为朝云,暮为行雨”的传说。于是诗人突发奇想,既然这里是神女的地盘,这雨是不是也归她管呢?于是,他做了一个非常天真有趣的举动:写一篇祷词,恭恭敬敬地禀告神女,求她行个方便,赶快让雨停了吧!而且要求还很“高”——要“翻手间”就放晴。这个请求带着点孩子气的急切,也很有诗意。他甚至还向神女许愿,说只要天一晴,让他看到十二峰的真面目,他就要写一首更好的诗来赞美这美丽的景色。
所以,这首诗的有趣之处就在于,它将一件“遇雨被困”的烦心事,通过诗人的想象,变成了一次与神话人物的有趣“互动”。诗里既有现实的烦恼,又有浪漫的幻想,最后还表达了对大自然美景的无限向往。这就让一首小小的旅途诗,读起来层次丰富,妙趣横生。
古诗赏析
这首诗将旅途中的现实烦恼与美丽的神话传说巧妙融合,写得生动有趣,意境开阔。
首联“峡行水落惟忧雨,通昔淋浪怨行旅”,直抒胸臆,道出了行旅之人在特定环境下的真实忧虑。三峡水势本就凶险,水位虽落,但连绵不绝的阴雨无疑增加了行船的风险和旅途的愁苦。“怨”字将雨拟人化,仿佛是上天故意与行人作对,情感真挚。
颔联“千山万山生白烟,阳台那得云如许?”,笔锋一转,开始描绘雨中的奇景。雨雾笼罩着千山万壑,升腾起白色的烟霭,景象极为壮观。诗人由此触景生情,联想到巫山神女“旦为朝云,暮为行雨”的典故,以略带调侃的语气发问:即便是在神女所在的阳台,也不该有如此多的云雾啊!这一问,既是对眼前实景的惊叹,也巧妙地将现实与神话联系起来,为后文向神女祈晴埋下了伏笔。
颈联“笺词腾告翠帷仙,丐我一晴翻手间”,是全诗的转折和高潮。诗人不再只是被动地怨雨,而是主动地采取行动——他郑重其事地写下祷词,向居于翠帷之中的巫山神女发出请求。请求的内容也颇具诗人气度:“丐我一晴翻手间”,希望神女在翻手之间就赐予晴天,既表现了诗人对天气转晴的迫切渴望,也暗含着对神话力量的信任和风趣的想象。
尾联“放开十二峰头色,重赋碧丛高插天”,是诗人对雨后初晴景象的想象和期许。他想象着,一旦神女应允,天气放晴,那被云雾遮蔽的巫山十二峰将会展现出它们青翠碧绿、高耸入云的本来面目。到那时,他将重赋新诗,尽情赞美这壮丽的山色。这既是对“晴”的渴望,也表达了诗人对大自然壮美景色的热爱与向往。
全诗由实入虚,再由虚返实,结构严谨,想象奇特,语言流畅自然,展现了范成大诗歌中既有深沉现实关怀,又不乏浪漫主义色彩的特点。
创作背景
这首诗是南宋诗人范成大在赴任途中经过巫山时所作。当时他正乘船穿行于三峡之中,遭遇连绵阴雨,行程受阻。诗人面对巫山云雨的壮丽景象,心中既为旅途的艰难而忧愁,又被眼前变幻莫测的烟雨奇景所触动。他联想到宋玉《高唐赋》中关于巫山神女“旦为朝云,暮为行雨”的传说,于是写下这首既有现实描写又有浪漫想象的诗歌,向传说中的神女祈晴,表达了渴望天气转晴、顺利前行的心愿,同时也展现了诗人面对自然景观时的诗情与风趣。
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