寄昱上人上方居
皎然 〔唐朝〕
厌向人间住,逢山欲懒归。
片云闲似我,日日在禅扉。
地静松阴遍,门空鸟语稀。
夜凉疏磬尽,师友自相依。
古诗译文
厌倦了在人间居住,遇到山峦便懒得回归。一片云悠闲得像我,日日在禅房门前飘荡。地方宁静,松树的阴影遍布,门前空旷,鸟儿的叫声稀疏。夜晚凉爽,稀疏的磬声渐渐消失,师友之间自然相依。
知识点
作者皎然:唐朝诗僧,俗姓谢,名清昼,以禅诗闻名,作品多表达隐逸和修行生活。 诗歌体裁:五言律诗,结构严谨,对仗工整。 禅诗特点:融合佛教禅意与自然景物,追求心灵解脱。 唐代佛教:唐代佛教盛行,僧诗成为文学重要组成部分,强调静修与超脱。 意象运用:如“片云”“松阴”象征自由与宁静,“磬”代表佛教文化。
古诗注解
- 厌向: 厌倦、不喜欢。
- 人间住: 指世俗生活的居住。
- 逢山: 遇到山峦,象征隐逸之地。
- 懒归: 懒得回去,表达对世俗的疏离。
- 片云: 一片云,比喻自由闲适的心境。
- 禅扉: 禅房的门,指修行的地方。
- 地静: 地方宁静,环境幽静。
- 松阴遍: 松树的阴影遍布,形容自然景致。
- 门空: 门前空旷,少有打扰。
- 鸟语稀: 鸟儿的叫声稀疏,强调寂静。
- 夜凉: 夜晚凉爽,气候宜人。
- 疏磬尽: 稀疏的磬声渐渐消失,磬是佛教乐器。
- 师友: 指修行中的师友,相互依靠。
- 自相依: 自然相依,表达和谐共处。
讲解
这首诗是皎然写给昱上人的赠诗,通过描绘禅居环境,表达了对世俗生活的厌倦和对修行生活的向往。首句“厌向人间住”点明主题,第二句“逢山欲懒归”进一步强化隐逸意愿。中间部分用自然意象如云、松、鸟语来比喻内心的闲适和环境的寂静,体现了禅宗“无心”的境界。结尾“师友自相依”突出了修行者之间的互助情怀,整首诗不仅是一幅山水禅意图,更是心灵修行的写照,反映了唐代僧人的精神追求。语言平实却意境深远,适合初学者理解禅诗的魅力。
古诗赏析
这首诗以简洁的语言描绘了禅居生活的宁静与超脱。前两句“厌向人间住,逢山欲懒归”直抒胸臆,表达对世俗的厌倦和对自然的眷恋。中间四句通过“片云”“地静”“门空”等意象,营造出幽静、闲适的意境,比喻诗人自身的自由心境。后两句“夜凉疏磬尽,师友自相依”以夜凉和磬声烘托出禅修氛围,强调师友间的相依为命。整首诗语言清新,意境深远,体现了皎然禅诗的艺术特色,融合了佛教思想与自然美学,展现了唐代僧诗的典型风格。
创作背景
这首诗由唐朝诗僧皎然创作,他是唐代著名僧人、诗人,生活在8世纪,以禅诗著称。诗题“寄昱上人上方居”表明是写给一位名叫昱的上人(对僧人的尊称),表达对隐逸禅居生活的向往。创作于唐代佛教兴盛时期,皎然本人厌倦世俗,追求心灵宁静,这首诗反映了他与友人在山林禅修中的相依情怀。
作者信息
皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。古诗数量:皎然全部诗词(567首)名句数量:皎然经典名句(2077条)