九月十日寄潘邠老

往昔的明月曾经如此皎洁美好，我怀念的人却偏偏不来相聚。徒然地唱着《桃叶歌》的曲子，又一次辜负了菊花的盛开。将满纸的愁绪封缄寄出，希望能乘着一叶扁舟载着梦境归来。将来若能有像鸡黍之约那样的相聚，即使相隔千里，也足以让人感到悠然期盼了。

1. 贺铸（1052-1125），字方回，号庆湖遗老，北宋著名词人、诗人。其词风格多样，兼有豪放与婉约之长，诗作亦清丽工整。2. “桃叶曲”典故：出自东晋王献之与爱妾桃叶的故事，后成为表达爱慕或思念的常用意象。3. “鸡黍约”典故：出自《后汉书·范式传》，范式与张劭为友，约定两年后范式到张劭家拜访，届时张劭杀鸡炊黍以待，范式果如期而至。后世以此指朋友间真诚守信的聚会之约。4. 重阳节俗：古人于农历九月初九重阳节有登高、赏菊、佩茱萸、饮菊花酒等习俗，诗中“菊华开”即点明重阳时节。5. 诗歌结构：此诗为五言律诗，押“来、开、回、哉”韵，属平水韵“十灰”部，对仗工整（如“尺纸”对“扁舟”，“愁”对“梦”）。

• 昔如许：往昔曾经如此（美好）。
• 怀人：所怀念的人，指友人潘邠老。
• 殊不来：竟然不来，终究不来。
• 徒歌：空自歌唱，徒然地吟唱。
• 桃叶曲：即《桃叶歌》，乐府吴声歌曲名，相传为晋代王献之为其爱妾桃叶所作，后多借指思念情人之歌。
• 又负菊华开：又辜负了菊花的盛开，意指错过了重阳赏菊的约定或时节。
• 尺纸：一尺见方的纸，代指书信。
• 缄愁：将愁绪封缄在信中。
• 扁舟：小船。
• 载梦回：载着（我的）梦境归来，形容思念深切，魂牵梦萦。
• 鸡黍约：语出《论语·微子》及《后汉书·范式传》，指朋友间真诚的聚会之约，范式与张劭曾约定两年后拜访，届时范式如期杀鸡炊黍以待。后泛指朋友间守信的相聚约定。
• 信悠哉：确实很悠然、令人向往；或解为“确实遥远啊”，但此处更强调对未来约定的期盼与悠然之情。

这首诗是贺铸在重阳节后一日写给朋友潘邠老的，核心情感是“怀人未遇”的遗憾与期待。首联从明月写起，说月亮还是像从前一样明亮，但我想念的人却终究没有来，这种“物是而人非”的对比，立刻营造出落寞的氛围。颔联进一步写自己空自唱着思念的歌谣（桃叶曲），却又一次错过了菊花盛开的时节——暗示本应一起赏菊却未能如愿。这两联层层递进，把失望之情写得很细腻。颈联是诗中最精彩的部分：诗人说我把愁绪写在信里寄给你，而我自己则希望乘着小船，载着梦魂回到你身边。这里“缄愁”是实写寄信，“载梦”是虚写思念，虚实相生，把深沉的思念表现得既具体又空灵。尾联笔锋一转，不再沉溺于眼前的遗憾，而是展望未来：将来我们一定会有像范式、张劭那样守信的鸡黍之约，哪怕相隔千里，也足以让人悠然神往。这最后两句把全诗从伤感中拉出来，升华为一种对友谊的坚定信念，体现了贺铸性格中豁达的一面。整首诗情感起伏有致，从失望到期盼，从现实到梦想，语言清雅而不晦涩，典故运用自然贴切，是一首很见功力的怀人佳作。

这首诗以明月起兴，引出怀人之思，情感真挚而含蓄。首联“明月昔如许，怀人殊不来”，以昔日明月之美好反衬今日故人不至之失落，对比鲜明。颔联“徒歌桃叶曲，又负菊华开”，借“桃叶曲”表达相思之意，而“又负”二字则点出年年错过相聚时节的遗憾，菊花开而人不来，更添惆怅。颈联“尺纸缄愁去，扁舟载梦回”，构思巧妙，上句写寄信传愁，下句写梦中归去，虚实结合，将无形的思念化为有形的尺纸与扁舟，形象生动。尾联“它年鸡黍约，千里信悠哉”，化用范式鸡黍之约的典故，将眼前的遗憾升华为对未来的希望，虽隔千里，但信守约定，悠然期盼，使全诗在淡淡的忧伤中透出旷达与深情。全诗语言清丽，用典贴切，结构严谨，层层递进，是贺铸怀人诗中的佳作。

这首诗写于宋哲宗元祐年间（约1086-1094年），贺铸当时寓居汴京（今河南开封）或往来于江南一带。九月十日是重阳节后的第二天，古人重阳有登高、赏菊、饮酒、怀人之俗。潘邠老（潘大临）是贺铸的诗友，二人交谊深厚，常有诗文酬唱。此诗正是贺铸在重阳节后一日，因怀念友人潘邠老未能如约相聚而作，表达了深切的思念与对重逢的期盼。