寄仰山光味长者
齐己 〔唐朝〕
大仰禅栖处,杉松到顶阴。
下来虽有路,归去每无心。
鸟道峰形直,龙湫石影深。
径行谁得见,半夜老猿吟。
古诗译文
大仰山禅师隐居的地方,杉树和松树的阴影一直延伸到山顶。
下山虽然有小路可走,但每次归去时都心无挂碍。
飞鸟经过的山峰笔直耸立,龙湫潭中的石影幽深莫测。
小径上行走的人谁能得见?唯有半夜老猿的啼声回荡山间。
知识点
1. 齐己:晚唐诗僧,与贯休并称"禅门二绝",著有《白莲集》
2. 仰山慧寂:沩仰宗创始人之一,禅风以"方圆默契"著称
3. 龙湫:中国山水诗中常见意象,如雁荡山大龙湄
4. 鸟道峰形:化用李白"西当太白有鸟道"的险峻意象
5. 禅栖:佛教术语,指僧人隐居修行之所
古诗注解
- 仰山光味长者:指唐代高僧仰山慧寂禅师,光味为其尊称。
- 大仰:即仰山,位于今江西宜春,因山势高仰得名。
- 鸟道:形容山峰险峻,只有飞鸟能通过。
- 龙湫:深潭,传说有龙潜居,诗中指仰山龙潭。
- 径行:在小路上行走,暗指修行之路。
讲解
本诗采用"由远及近"的空间写法:首联总写山势与植被,颔联转入人行小路,颈联聚焦峰石潭影,尾联收于声景交融。诗人巧妙运用"杉松""鸟道"等佛教意象(松表坚贞,鸟道喻修行险径),通过"无心""谁见"的设问,将山水诗升华为禅理诗。诗中"龙湫石影深"与"半夜老猿吟"形成视觉与听觉的纵深对照,暗合禅宗"即色明空"的观照方式。
古诗赏析
全诗以"禅栖"为眼,前两联通过杉松覆顶、归去无心的意象展现静态禅境;后两联以"鸟道""龙湫""猿吟"的动势反衬山居之幽寂。尾联"半夜老猿吟"以声衬寂,暗合禅宗"空山无人,水流花开"之境。诗中"无心""谁得见"等语,暗喻禅者物我两忘的境界。
创作背景
此诗作于齐己游历江西期间。作为晚唐诗僧,齐己与仰山慧寂禅师有深厚法缘,诗中通过描绘仰山幽邃的禅境,表达对长者修行境界的敬仰,同时寄托自身超脱尘俗的禅悟。
作者信息
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。古诗数量:齐己全部诗词(799首)名句数量:齐己经典名句(2936条)