九月都下对雪寄永叔师鲁

阴冷的狂风在半夜里呼啸不止，密集的大雪到拂晓时便已积满大地。谁说这是简陋的巷子？只见白雪铺满了路面，如同华美的瑶席。忽然想起在山中居住的时候，推开房门，只见群峰一片洁白。当时面对雪景吟诗，百看不厌，整日坐在岩石之上。如今心中彷徨，怀念着老朋友，自己因被贬谪而面容憔悴。想要像王子猷一样乘船去剡溪访友，无奈路途遥远，又怎么能轻易成行呢？

1. 梅尧臣：字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。其诗风平淡含蓄，与苏舜钦齐名，时称“苏梅”，对宋代诗风的转变影响极大，被誉为宋诗的“开山祖师”。

2. 庆历新政：北宋仁宗庆历年间，范仲淹、欧阳修等人推行的政治改革。因触犯守旧派利益，最终失败，改革派官员纷纷被贬，本诗即作于此背景下。

3. 剡溪访戴典故：出自南朝宋刘义庆的《世说新语·任诞》。王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”此典故常用来表现高人逸士的潇洒随性或访友的雅兴。

4. 以景入情，虚实结合：诗中“阴风”“密雪”为实景，“瑶席”为比喻，“山中群峰白”为回忆虚景，虚实转换间，拓宽了诗歌的意境，深化了思念的主题。

• 永叔：指欧阳修，字永叔。
• 师鲁：指尹洙，字师鲁。二人均为作者的好友。
• 逗晓：破晓，天刚亮的时候。
• 蓬巷：用蓬草遮蔽的巷子，指贫苦人家所住的简陋巷子。
• 瑶席：用美玉装饰的席子，形容雪地洁白如玉，晶莹华美。
• 彷徨：心神不安，犹豫不决的样子，此处指内心因思念而怅惘。
• 迁客：指被贬谪到外地的官员。诗人此时正遭贬谪，故自称。
• 剡溪船：典故出自《世说新语》，指东晋王子猷（王徽之）雪夜乘船去剡溪拜访戴安道，至门不入的故事。后世用以形容访友的雅兴。

同学们，今天我们来学习梅尧臣的《九月都下对雪寄永叔师鲁》。这首诗是作者在下着大雪的京城，写给被贬在外的朋友欧阳修和尹洙的。我们可以通过“一条线索、两处时空、三种情感”来把握全诗。

首先，诗歌的线索是“雪”。全诗紧紧围绕雪展开：开头写眼前京城的“密雪”，中间回忆山中的“群峰白”，结尾借雪中访友的典故来抒情，结构非常严谨。

其次，诗人运用了时空转换的手法。他由当下“都下”风雪的严寒，联想到昔日与友人“在山中”赏雪的温馨。这种从现实到回忆的跳跃，使得今昔对比非常强烈：过去的闲适与今日的“憔悴”、过去的欢聚与今日的“旁徨”，形成了巨大的反差，更突出了诗人此刻的孤寂和对友人的思念。

最后，我们来体会诗中的三种情感。一是“友人之思”，诗人“旁徨怀故人”，甚至想学王子猷雪夜驾船访友，可见情谊之深。二是“贬谪之痛”，诗人自称“迁客”，一个“憔悴”写尽了仕途失意的身心俱疲。三是“无奈之叹”，结尾一句“路长安可适”道出了现实的阻隔，这种相见不能的惆怅，比单纯的思念更添一层悲伤。整首诗将个人身世之感与对挚友的深切怀恋融为一体，语言质朴，情感深沉，值得我们细细品味。

这首诗以“雪”为线索，将现实与回忆交织，表达了诗人对友人的深沉思念及自身的贬谪之痛。全诗可分为三个层次。

前四句写京城夜雪。开篇“阴风中夜鸣，密雪逗晓积”从听觉和视觉入手，渲染出风雪的凌厉与迅猛，营造出萧瑟寒冷的氛围。“谁言有蓬巷，但见铺瑶席”运用对比和比喻，以“瑶席”喻雪，写雪后银装素裹、一洗贫瘠之景，既有对雪景的赞叹，也暗含身居陋巷的落寞。

中间四句追忆山中赏雪之乐。“忽忆在山中，开户群峰白”一个“忽”字承上启下，笔锋转向回忆。诗人想起昔日与友人在山中对雪，推门即见群山皆白的壮丽景象。“当时吟不厌，尽日坐岩石”回忆当年赏雪吟诗、流连忘返的闲适与豪情，反衬出今日的孤寂与无奈。

最后四句抒发怀念之情。“旁徨怀故人，憔悴为迁客”直抒胸臆，写出诗人因思念友人而心神不宁，因贬官而形容憔悴的现状。结尾“欲泛剡溪船，路长安可适”巧用王子猷雪夜访戴的典故，表示自己虽想像古人那样不辞风雪去拜访友人，无奈路途遥远，难以成行。此处用典贴切，将欲访友而不得的无奈与惆怅表达得含蓄而深沉，余韵悠长。

这首诗写于宋仁宗庆历年间（约1045年前后）。当时梅尧臣在京城（汴京，今河南开封）为官，而好友欧阳修、尹洙等人因参与“庆历新政”失败，先后被贬谪出京。此诗题为“九月都下对雪寄永叔师鲁”，九月在开封便遇降雪，诗人面对大雪，触景生情，由眼前京城的雪景联想到昔日与友人在山中赏雪的情景，又因自己处境困顿、友人天各一方而心生感慨，于是写下此诗寄给远方的挚友，表达深切的怀念之情和身世飘零的怅惘。