寄献梓橦山侯侍御
黄滔 〔唐朝〕
汉宫行庙略,簪笏落民间。
直道三湘水,高情四皓山。
赐衣僧脱去,奏表主批还。
地得松萝坞,泉通雨雪湾。
东门添故事,南省缺新班。
片石秋从露,幽窗夜不关。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。
可惜相如作,当时事悉闲。
古诗译文
汉宫执行朝廷的策略，官员的簪笏落入民间（意指离职或隐居）。正直如三湘之水，高尚情怀似商山四皓。赐予的僧衣脱去，奏表被君主批回。地方有松萝覆盖的山坞，泉水通向雨雪湾。东门增添了旧事，南省缺少新的班列。片石在秋天露出，幽窗夜晚不关。梦醒后月光隐约，吟诗时鸟声绵蛮。可惜司马相如的作品，当时的事情都闲散了。
知识点
黄滔：唐朝诗人，字文江，莆田人，生活在晚唐时期，以诗赋著称，作品多反映社会现实和个人情怀。 商山四皓：秦末汉初的四位隐士，包括东园公、绮里季、夏黄公和甪里先生，常被用作高尚隐逸的象征。 司马相如：西汉著名文学家，以辞赋见长，代表作品有《子虚赋》《上林赋》等。 唐代官制：南省指尚书省，是唐代中央官署之一，负责政务执行；东门可能指城门或官署入口，增添故事意指历史事件。 古诗体裁：这是一首五言律诗，共八句，符合唐代律诗的格律要求，对仗工整，意境深远。
古诗注解
- 汉宫: 指汉代宫廷，这里借指唐朝宫廷，象征朝廷。
- 庙略: 指朝廷的策略或谋略。
- 簪笏: 官员的冠簪和手板，代表官位，落入民间意指官员离职或隐居。
- 三湘水: 指湖南地区的湘水，象征正直和清澈。
- 四皓山: 指商山四皓，秦末汉初的四位隐士，象征高尚情操和隐居生活。
- 赐衣僧脱去: 可能指官员辞去官职，如同僧人脱去赐衣，回归平凡。
- 奏表主批还: 奏章被君主批回，暗示官员的建言或行动得到回应。
- 松萝坞: 松树和萝蔓覆盖的山坞，形容隐居之地的自然景色。
- 雨雪湾: 泉水通向雨雪交织的湾流，描绘幽静的自然环境。
- 东门: 可能指城门或官署，增添故事意指历史积淀。
- 南省: 指尚书省，唐代官署，缺新班暗示官员空缺或时局变化。
- 片石秋从露: 秋天露水中的石块，象征时光流逝和自然之美。
- 幽窗夜不关: 幽静的窗户夜晚不关，表现闲适的隐居生活。
- 梦馀蟾隐映: 梦醒后月光隐约，蟾指月亮，营造朦胧意境。
- 吟次鸟绵蛮: 吟诗时鸟声绵蛮，鸟鸣声衬托诗情画意。
- 相如作: 指司马相如的作品，代表文学才华，可惜事闲表达对时光消逝的感慨。
讲解
这首诗是黄滔寄给侯侍御的赠诗，通过描绘自然景物和运用历史典故，表达了对友人隐居生活的赞赏和对自身处境的感慨。前四句写朝廷策略和官员离职，暗示时局变化；中间四句具体描述隐居地的幽静环境；后四句抒发了对文学和时光的怀念。整体上，诗作融合写景、抒情和议论，语言简洁而意境深远，反映了唐代文人的典型心态和艺术追求。
古诗赏析
这首诗以优美的语言和丰富的意象，展现了黄滔对友人侯侍御的深情厚谊。诗中运用典故如“四皓山”和“三湘水”，突出高尚情操和正直品格；通过自然景物如“松萝坞”和“雨雪湾”，描绘幽静的隐居环境，表达对闲适生活的向往。整体结构严谨，情感真挚，语言凝练，体现了唐代诗歌的艺术特色，同时透露出对时局变化的隐忧和对文学价值的追忆。
创作背景
这首诗是唐朝诗人黄滔所作，寄给一位名叫侯侍御的友人。黄滔生活在晚唐时期，社会动荡，官场复杂，他可能通过这首诗表达对友人隐居生活的赞美和对时事的感慨。侯侍御可能是一位离职或隐居的官员，诗中以自然景物和典故抒发了高洁情怀，反映了唐代士人对理想生活的向往和现实无奈。
作者信息
黄滔（840～911），字文江，莆田城内前埭（今荔城区东里巷）人，晚唐五代著名的文学家，被誉为“福建文坛盟主”、闽中“文章初祖”。《四库全书》收《黄御史集》10卷，附录1卷。黄滔故居蕃衍出的后裔，有进士94人，其中状元2人即后唐天成丁亥（927）科状元、端明殿掌院学士潘湖翁黄仁颖（福建省方志委主编《福建历代状元》有载，黄滔次孙，黄珦次子、黄仁愿之弟）居晋江潘湖；黄公度宋绍兴八年（1138）状元、签书平海军节度判官居莆田东里；榜眼宰相1人即宋隆兴元年（1163）年癸未科木待问榜一甲第二名进士（榜眼）官至知枢密院事、资政殿大学士（宰相）黄洽居福州候官(今属福清与闽候交界处)东里；尚书1人即南京礼部尚书兼翰林学士黄绾居浙江紫...古诗数量：黄滔全部诗词(220首)名句数量：黄滔经典名句(754条)