借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博·八

我的屋舍靠近田野却也依傍着城郭，想要弹压这眼前的风景，只好借助美酒的力量。山峦的色彩足够呈现出图画的意趣，泉水的流淌姑且当作管弦乐的声音。眼前没有烦心事才能感受到安逸，天下五谷丰登便就是太平盛世。权势从来都难以倚仗，只适合孤身自立，度过这浮沉不定的一生。

1. 杨公远：宋末元初诗人、画家，字叔明，号野趣居士，歙县（今属安徽）人。入元后隐居，诗风清新自然，多写隐逸生活。 2. “酒兵”典故：源自《南史·陈暄传》，称“酒犹兵也，兵可千日而不用，不可一日而不备；酒可千日而不饮，不可一饮而不醉”，后人遂以“酒兵”代指酒，尤指借酒消愁或助兴。 3. 次韵诗：此诗为“借韵”之作，即借用友人方回（虚谷太博）原诗的韵脚字及顺序来创作，是古代诗人唱和的一种常见形式。 4. 宋诗的理趣：宋代诗歌常于写景抒情中蕴含人生哲理。本诗颈联、尾联即由山水之乐引出对“安逸”“太平”“权势”的思考，体现了宋诗“以议论为诗”的特点。 5. “太博”：宋代对太学博士或博学之士的尊称。此处指方回，方回字万里，号虚谷，著有《桐江集》《瀛奎律髓》，在诗学理论上有重要地位。

这首诗整体上可以看作诗人的“自白书”。开头两句先讲自己的生活环境：房子在城郊，既方便又清静，但面对美好的风光，似乎需要“酒”来助兴、激发灵感，这里的“弹压”用得很巧妙，把酒比作能掌控美景的将军。三四句写具体的景物：远处的山像一幅画，山间的泉水声像音乐，这是典型的隐逸诗意象，表达诗人能从自然中找到精神享受。五六句是核心思想的转折——诗人说，个人没有烦心事才叫安逸，而只有天下人都丰收、没有饥荒，才是真正的太平。这说明他的快乐并非自私的，而是建立在“天下丰年”的大前提之上。最后两句是警句：权势靠不住，不值得追求，人应当“孤立”——这里的“孤立”不是不合群，而是精神上的独立，不结党营私、不攀附权贵。联系杨公远身处宋元易代之际，许多文人或出仕新朝或殉国，他选择隐居“孤立”，实则是用沉默和山水保全气节。全诗结构上由境入情、由情入理，语言平易而意蕴深远，非常适合细细品味其中淡泊而又坚韧的人生态度。

这首诗体现了杨公远淡泊自守、安贫乐道的隐士情怀。首联“吾庐近野却依城”交代了居所位置，介于城野之间，既有田园之趣又不离人境，颇具“心远地自偏”的意味。“弹压风光藉酒兵”以新奇之语写出诗人欲借酒力来驾驭、品味眼前美景，豪放中带着疏狂。颔联从视觉和听觉两方面写景：山色如画是静景，泉流如乐是动景，对仗工整，意境清幽，表现了诗人对自然之美的敏锐感受和审美转化能力。颈联由景及理，“眼前无事方安逸”写个人心境，“天下丰年即太平”则推及天下苍生，由己及人，显示出诗人并非只关心个人闲适，也心系百姓温饱，境界开阔。尾联直抒胸臆：“权势从来难倚仗”是对官场险恶、权贵无常的深刻洞察；“只宜孤立度浮生”则表明了诗人不攀附权贵、独立于世的人生选择。全诗语言晓畅，情感真率，将写景、抒情、议论融为一体，展现了宋诗中常见的理趣之美。

杨公远为宋末元初诗人，入元后隐居不仕，以诗画自娱。此诗为《借虚谷太博狂吟十诗韵书怀并呈太博》组诗中的第八首。“虚谷太博”指方回（号虚谷），曾任严州知府，入元后官至建德路总管，后辞官讲学，学识渊博，被称为“太博”。杨公远与方回有诗交，此诗借次韵方回诗作的机会，书写自己的怀抱与志趣。诗题中的“狂吟”可见其不拘一格、直抒胸臆的态度。这首诗当创作于诗人晚年隐居时期，其时天下战乱渐平，诗人渴望太平，且对仕途权势已彻底看淡，转而追求山水田园间的安逸生活。