句

祖辈留下的产业由兄弟共同继承，身后的诗书文章则遗留给子孙后代。

1. 对仗手法：两句在结构上形成工整对仗，“祖来”对“身后”，“产业”对“诗书”，“分兄弟”对“遗子孙”，体现了宋诗精炼工巧的特点。 2. 家族传承观念：中国古代重视“耕读传家”，诗句反映了物质财富（产业）与精神财富（诗书）在家族延续中的不同作用。 3. 宋诗哲理化倾向：此诗不以形象见长，而以议论说理取胜，展现了宋诗“以议论为诗”的典型特征。 4. “诗书”的文化内涵：在传统文化中，“诗书”不仅指《诗经》《尚书》，更泛指儒家经典与文化教养，是家族立身之本。

这两句诗以凝练的语言道出了家族传承的两个维度。上句着眼于现实物质分配，兄弟分家产是常见的家庭现象，其中可能隐含纷争与离散；下句则指向精神层面的延续，诗书所代表的学问品德可以超越代际，成为子孙立身处世的根基。诗人借此劝诫后人，不要只关注有形产业的分配，更应重视诗书文化的承继。全诗虽短，却蕴含着深刻的家教思想和人生智慧。

此诗虽仅两句，却意蕴深远。前句写“祖来产业分兄弟”，点明物质财产的继承往往在兄弟之间进行分割，暗含分散之意；后句“身后诗书遗子孙”，则强调文化精神的传承更为完整，能够泽被后世。两相对比，诗人更看重“诗书”对家族长久繁荣的意义，体现了重文化、轻物质的传统价值观。语言质朴，对仗工整，富有哲理。

此诗出自宋代诗人所作的《句》，具体创作时间不详。宋代重视家族传承与文化教育，士大夫阶层常以诗书传家为荣。诗人通过简练的诗句，揭示了当时社会对于物质财产与精神文化两种传承方式的思考，表达了对家族子弟的劝诫与期望。