句
空使蜀人思董永,恨无汉剑斩丁公。
古诗译文
只是让蜀地之人空自思念董永,遗憾没有汉高祖的宝剑斩杀丁公。
知识点
董永传说:董永故事最早见于东汉武梁祠画像石,后载于《搜神记》,其“卖身葬父”被列入二十四孝。宋代时期,董永故事在民间广为流传,常作为孝道与美德的典范。
刘邦斩丁公典故:出自《史记·季布栾布列传》。丁公在彭城之战中放走刘邦,项羽败亡后,丁公求见刘邦,刘邦却以“丁公为项王臣不忠,使项王失天下”为由将其斩首,并告诫后世臣子勿效仿其不忠。此典故常用来讨论“忠”与“私恩”的取舍,以及帝王驭人之术。
宋代咏史诗特点:宋代诗人好议论、重理趣,常借历史典故表达政治见解与人生哲理,此句体现了宋诗以学问为诗、以议论为诗的典型特征。
刘邦斩丁公典故:出自《史记·季布栾布列传》。丁公在彭城之战中放走刘邦,项羽败亡后,丁公求见刘邦,刘邦却以“丁公为项王臣不忠,使项王失天下”为由将其斩首,并告诫后世臣子勿效仿其不忠。此典故常用来讨论“忠”与“私恩”的取舍,以及帝王驭人之术。
宋代咏史诗特点:宋代诗人好议论、重理趣,常借历史典故表达政治见解与人生哲理,此句体现了宋诗以学问为诗、以议论为诗的典型特征。
古诗注解
- 空使:徒然让,白白地让。
- 蜀人:蜀地之人。此诗内容与“蜀”相关,或借古讽今,或指特定历史背景下的人物。
- 董永:古代传说中的孝子,因卖身葬父而闻名,后被神化为与织女相爱的神话人物。此处“思董永”可能喻指思念有德行或受爱戴的人。
- 恨无:遗憾没有。
- 汉剑:指汉高祖刘邦的宝剑,象征帝王权威与诛杀之权。
- 丁公:西汉初年人物,曾是项羽的部将。在楚汉战争中曾放过刘邦,后项羽败亡,丁公投奔刘邦,刘邦为警示叛主之人将其斩杀。
讲解
这首诗句虽短,却承载了深厚的历史内涵。我们可以从三个层次来理解:
第一,字面含义。诗句说蜀地之人徒然思念董永这样的人物,遗憾没有刘邦的宝剑去斩杀如丁公一般的奸诈之人。这表达了诗人对于社会现状的不满。
第二,用典手法。诗人选取了董永和丁公两个对比强烈的历史形象。董永代表民间推崇的忠孝节义,丁公代表反复无常、不忠不义。通过“思”与“斩”两个动作,表达了扬善惩恶的强烈愿望。
第三,深层意蕴。结合宋代历史,这种感叹可能指向当时朝廷在处理叛乱、议和等问题时的优柔寡断或赏罚失当。诗人借古讽今,呼吁统治者应有明确的是非观和果断的处置能力。整句诗情感沉郁,批判性强,体现了宋代士人忧国忧民的情怀。
古诗赏析
此句诗用典精当,对比鲜明。上句“空使蜀人思董永”,董永以孝行流芳后世,此处“空使”二字,暗示蜀地百姓徒然怀念如董永般的贤德之人,却未能得见,隐含对贤才不被重用或善政不施的遗憾。下句“恨无汉剑斩丁公”,丁公虽对刘邦有恩,但因其不忠,刘邦为儆效尤而将其诛杀。诗人以“恨无汉剑”直言痛惜当世缺乏这种明辨忠奸、严明法纪的魄力。全句借历史人物,表达了诗人对理想政治秩序的向往和对现实缺憾的批判,语言凝练,意蕴深远。
创作背景
此诗为宋代诗作,原题为《句》,应为某首诗中的一联或断句。宋代文人善用历史典故寄寓时事。诗中“蜀人思董永”与“汉剑斩丁公”形成对比,可能暗指当时朝廷或地方上对于忠奸善恶的态度。作者借古讽今,以董永之孝善令人追思,反衬当权者未能如刘邦般果断处置反复小人(丁公类人物),表达对当时政治生态中赏罚不明的遗憾与愤懑。
作者信息
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