句
韦庄 〔唐朝〕
印将金锁锁,帘用玉钩钩。
不随妖艳开,独媚玄冥节。
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过。
古诗译文
印章用金色的锁扣来锁住,门帘用玉制的钩子挂起。
它不随着百花在春天争奇斗艳,只在冬天的节气里独自绽放、显露媚态。
难道是因为贫穷才常常被人隔绝疏远吗?只是嫌弃酒杯不经过自己的唇齿罢了。
知识点
1. 作者介绍:韦庄,字端己,京兆杜陵(今陕西西安)人,晚唐著名诗人、词人,花间派鼻祖之一。其诗风清丽,长于叙事,《秦妇吟》为其代表作。
2. 意象解析:玄冥,中国古代神话中的冬神,掌管北方和水。在诗词中常用来代指冬季或寒冷的气候。
3. 修辞手法:拟人。将梅花赋予人的情感和行为,如“独媚”、“嫌酒”,使形象更加生动鲜明。
4. 诗歌体裁:此诗为五言绝句形式(虽题为句,但结构完整),语言简练,对仗工整。
古诗注解
- 印将金锁锁:印章用金锁锁好,形容生活精致或事务谨慎,也暗示高洁自守,不轻易示人。
- 帘用玉钩钩:窗帘用玉制的钩子挂着,形容居所雅致,生活清贵。
- 不随妖艳开:指梅花(或此诗所咏之物)不像其他春花那样艳丽夺目、竞相开放。
- 独媚玄冥节:玄冥,古代传说中的冬神,这里代指冬季。意为只在寒冷的冬天独自展现风姿。
- 岂是为穷常见隔:难道是因为处境困顿贫穷,所以才常常被世人隔绝、冷落吗?
- 只应嫌酒不相过:其实只是嫌弃美酒不曾经过自己(或不愿与世俗同流合污,故不饮酒/无人共饮)。此处亦可解为诗人自况,嫌弃世俗之酒,或感叹知音难觅。
讲解
这首作品是韦庄诗歌中体现其个人品格与审美情趣的典型篇章。理解这首诗的关键在于把握“物”与“我”的关系。
首先,前两句描写生活环境,金锁、玉钩,极言其贵且雅。这不仅仅是物质生活的描写,更是精神世界的隐喻。诗人将自己置于一个高度洁净、隔离外界喧嚣的空间,表明他不愿沾染尘世的污垢。
其次,中间两句咏物,以梅花自喻。梅花选择在“玄冥节”(冬季)开放,意味着它在众人皆睡、万物凋零时独自清醒。这是一种勇气,也是一种孤独。“不随妖艳”表现了不盲从、不迎合的态度。
最后两句议论抒情,是全诗的点睛之笔。世人往往以为被孤立是因为贫穷或地位低下(“为穷”),但诗人澄清,真正的原因是他对世俗生活方式的排斥(“嫌酒”)。这里的“酒”象征着社交、享乐和妥协。诗人宁愿保持贫困和孤独,也不愿为了融入群体而改变自己的原则。这种宁缺毋滥、坚守节操的精神,是韦庄诗歌中常见的主题,也是唐代士大夫精神的一种体现。
古诗赏析
这首《句》虽短,却意蕴丰富,层次分明。前两句“印将金锁锁,帘用玉钩钩”,通过对器物细节的刻画,营造了一种精致、高雅且略带封闭感的氛围。金锁玉钩,既显富贵,又显孤高,暗示主人品格的高洁,不屑于与俗世混同。
三四句“不随妖艳开,独媚玄冥节”,点出所咏之物为梅花。梅花不随春而开,独在寒冬绽放,象征着坚韧与孤傲。这里的“媚”字用得巧妙,并非贬义的献媚,而是指梅花在严寒中独自展现出的独特风韵和生命力,是对“独”字的进一步渲染。
后两句“岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过”,由物及人,转入抒情。诗人反问:难道我之所以被世人隔绝、冷落,仅仅是因为贫穷吗?答案是否定的,而是因为“嫌酒不相过”。这里的“酒”可理解为世俗的应酬或浑浊的生活态度。诗人宁愿孤独,也不愿同流合污,这种清高与固执,正是韦庄晚年心境的真实写照。全诗语言清丽,意境深远,展现了诗人独立不迁的人格魅力。
创作背景
韦庄是晚唐五代时期的重要诗人,花间派代表人物之一。这首诗题为《句》,通常指从诗中摘出的精妙句子,或是独立成篇的短章。韦庄一生经历唐末战乱,仕途坎坷,晚年虽入蜀为官,但心中常怀故国之思与身世之感。
此诗表面咏物(多认为是咏梅),实则托物言志。通过描写印章金锁、帘幕玉钩的高雅环境,以及不畏严寒、独傲风雪的花卉形象,反映了诗人高洁自持、不与世俗同流合污的情怀。后半部分则借“穷”与“酒”的关系,抒发了怀才不遇、孤独清高的内心苦闷。
作者信息