句

轻轻回首，只见碧绿的水面刚刚泛起层层微波；双手合十，宛如一朵纯洁的白莲花含苞待放，尚未盛开。[citation:2][citation:7]

1. 来鹄：唐代诗人，生平约活动于公元九世纪，豫章（今江西南昌）人。其诗作多反映社会现实与个人抱负，以清丽深刻见长[citation:6][citation:9]。

2. 残句：指原诗已经散佚，仅存留的个别句子。《句》即为来鹄流传下来的残句，因其意境优美而被收录于宋人笔记《墨庄漫录》中才得以保存[citation:1][citation:8]。

3. 《墨庄漫录》：宋代张邦基撰写的笔记著作，内容涉及当时的社会风俗、文人轶事、书画诗文评鉴等，是研究宋代文化及保存唐代文献的重要资料[citation:1][citation:4]。

4. 忏会：佛教仪式，指举行忏悔罪过的法会。诗中“观忏会夫人”即指诗人观看参加此类法会的夫人，从而触发了创作灵感[citation:2][citation:5]。

5. 比体与意象：诗歌创作手法。本诗运用了“比”的手法，以“回眸绿水波初起”比喻人物目光的清澈与流转，以“合掌白莲花未开”比喻人物姿态的圣洁与纯净。绿水波、白莲花成为承载人物精神气质的核心意象[citation:1][citation:4][citation:7]。

6. 动静结合：古典诗歌描写技法。本诗前句写水波初起的动态瞬间，后句写莲花未开的静态之美，二者结合，使画面层次丰富，更具艺术感染力[citation:7]。

• 回眸：回转眼睛，回过头看。[citation:2]
• 绿水：清澈碧绿的水面。
• 波初起：波纹刚刚开始泛起，形容水面微动、涟漪初生的瞬间。[citation:7]
• 合掌：佛教徒的礼节之一，双手当胸合十，表示敬意。此处用来形容白莲花花瓣紧合的姿态。[citation:2][citation:7]
• 白莲花未开：白色的莲花含苞待放，象征着纯洁、宁静与潜在的生机。[citation:7]
• 观忏会夫人：诗题下的小注，点明了诗句描写的对象是参加佛教忏悔法会的夫人。[citation:1][citation:2]
• 《墨庄漫录》：宋代张邦基撰写的笔记小说，此诗句因收录于该书而得以保存流传。[citation:1][citation:4]

同学们，大家好。今天我们来一起欣赏唐代诗人来鹄的一首非常有名的诗句，题目是《句》。

首先，我们来看一下诗句的原文。 “回眸绿水波初起，合掌白莲花未开。” 诗句的后面还有一个小注，写着“观忏会夫人，见《墨庄漫录》”。这个小注非常重要，它告诉我们，这两句诗描写的对象是一位正在参加佛教忏悔法会的夫人，而这个信息来源于宋代的笔记《墨庄漫录》。

接下来，我们来理解一下诗句的意思。 “回眸”就是回头一看，“绿水波初起”是说清澈的水面刚刚泛起波纹。那么整句的意思就是：她轻轻一回眸，仿佛那碧绿的湖水才刚刚泛起涟漪，目光清澈而动人。第二句“合掌”是双手合十的动作，“白莲花未开”就是指还没盛开的白色莲花。这句的意思是：她双手合十，端庄地坐在那里，就像一朵含苞待放的洁白莲花，那么纯净、那么圣洁[citation:2][citation:7]。

理解了字面意思，我们再深入赏析一下这首诗的美妙之处。 这首诗最大的特点就是运用了极其精妙的比喻。诗人没有直接说这位夫人眼睛多美、姿态多端庄，而是用“绿水波初起”来比喻她的目光。你想，刚刚泛起的波纹是不是最清澈、最灵动的？这就把人物那种纯净而又充满生机的神采写活了[citation:7]。同样，用“白莲花未开”来比喻她合掌的姿态。莲花本身就有“出淤泥而不染”的高洁寓意，而“未开”的莲花，花瓣紧紧合拢，不正像虔诚合十的双手吗？而且“未开”又蕴含着一种期待和希望，象征着内心无限的纯净与虔诚[citation:4][citation:7]。诗人把人物的动态美和静态美，与自然景物完美地融合在一起，创造出一个清新脱俗、意境深远的艺术世界。

最后，我们来了解一下相关的背景知识。 作者来鹄是唐代的一位诗人，生活在晚唐时期[citation:6][citation:9]。这首诗的创作与当时的佛教文化有关，是在观看宗教仪式时有感而发的[citation:2]。另外，大家要了解一个概念叫“残句”。很多古诗在流传过程中整首遗失了，只留下个别精彩的句子，我们称之为“残句”。这首《句》就是来鹄的残句，虽然只有两句，但因为意境太美，被《墨庄漫录》这本书记录下来，使得我们今天依然能够欣赏到它的魅力[citation:1][citation:8]。

总结一下， 这两句诗通过“回眸”与“合掌”两个动作，借助“绿水波”和“白莲花”两个美丽的意象，生动地刻画了一位在佛前虔诚祈祷的夫人形象，赞美了她心灵的纯净与圣洁，给我们留下了无限的回味和想象空间。

这首诗虽然只有两句，却以极其凝练和生动的笔触，描绘了一幅形神兼备的动人画面。赏析如下：

意象生动，动静相宜。 首句“回眸绿水波初起”以一个充满动态美感的“回眸”动作起笔，仿佛一位女子不经意地回首，而此时清澈的绿水上刚好泛起细微的波纹。这个“初”字用得尤其精妙，捕捉了水波将起未起的瞬间，赋予了画面灵动与生机[citation:7]。第二句“合掌白莲花未开”则转为静态描写，将女子虔诚合十的双手比作尚未盛开的洁白莲花。一个静谧、圣洁的形象跃然纸上[citation:7]。两句诗一动一静，相互映衬，构成一幅和谐优美的画面。

比喻精妙，意境高洁。 诗句的核心在于精妙的比喻。诗人并未直接描写夫人的容貌或姿态，而是通过“绿水波初起”暗喻其目光流转时的清澈与灵动，通过“白莲花未开”明喻其合掌时的端庄与纯净[citation:5][citation:7]。白莲花在传统文化中是纯洁、高雅的象征，用“未开”的莲花来形容，更增添了一种含苞待放的含蓄美和无限的潜力，将人物的神态之美与自然之美完美融合，营造出一种清新脱俗、圣洁高雅的意境[citation:4][citation:7]。

语短情长，余韵悠长。 全诗虽无一个抒情字眼，但通过对人物动作和自然景物的传神描绘，我们能深刻感受到诗人对眼前景象的欣赏与赞叹，以及对那种纯净美好精神境界的向往[citation:7]。诗句留给读者丰富的想象空间，让人回味无穷，展现了古典诗歌“以少总多”的艺术魅力[citation:1][citation:4]。

这首《句》是唐代诗人来鹄所作，原诗仅存这两句。根据诗句后附的小注“观忏会夫人，见《墨庄漫录》”可知，此诗是诗人在观看了一场佛教“忏会”（忏悔法会）后，有感于参会夫人虔诚的神态而创作[citation:2]。唐代佛教盛行，社会各阶层普遍参与宗教活动，诗人可能在现场目睹了夫人庄重静穆的形象，将其与自然美景相融合，创作出这组优美的诗句[citation:2]。关于来鹄，他是唐代诗人，豫章（今江西南昌）人，家境贫寒但工于诗文，曾隐居山泽，其诗作多反映社会现实与个人感悟[citation:6][citation:9]。