句

天空辽阔，飞来的大雁显得很小；江水宽阔，离去的孤舟更显渺小。

南边路上的行人回首告别离去，东林寺中的僧人拄着藜杖归来。

葡萄藤生长在洞庭湖畔，牵引着枝叶荡漾在摇曳的水面上。

皎洁的月光像钩子一样高高悬挂，玲珑剔透的影子落在窗棂或帘栊间。

阴暗的烟雾笼罩着幽静的屋舍，蒙蒙密密中仿佛梦见幼苗生长。

清秋时节，葡萄叶青翠欲滴；到了冬天，藤蔓便全部凋零冻枯。

1. 作者介绍：姚合，唐代诗人，陕州人。贞元十一年进士，官至秘书少监。诗风清峭，与贾岛并称“姚贾”，是“苦吟派”的代表人物之一。

2. 体裁特点：题为《句》，实为摘录或组合而成的佳句集合，非严格意义上的完整篇章，体现了唐代诗人对独立意象和警句的推崇。

3. 修辞手法：对比（天遥/雁小，江阔/帆孤）、借代（杖藜代指隐士生活）、拟人（梦冥苗）等。

4. 意象分析：雁、帆、游人、道者、葡萄藤、明月、阴烟等，均为古典诗词中常见的意象，各自承载特定的情感和文化内涵。

5. 哲学意味：诗中隐含了对世事变迁、生命盛衰的感悟，体现了道家顺应自然、儒家独善其身的影响。

• 句：这里指诗句，姚合以擅长写“警句”著称，此诗由几组独立的画面或意象组成，并非传统意义上的完整律诗或绝句，而是摘取的精彩片段或组诗。
• 天遥：天空遥远。
• 江阔：江面宽广。
• 南陌：南边的道路，泛指郊野小路。
• 道者：指僧人或道士，此处结合“东林”，多指僧人。东林指东林寺，位于庐山，是佛教净土宗发祥地。
• 杖藜：拄着藜茎做的拐杖。藜（lí），一年生草本植物，茎老后可做手杖。
• 萄藤：葡萄藤。此处“萄藤洞庭头”可能指洞庭湖周边种植的葡萄，或借指类似藤蔓的植物景象，亦有版本认为是描写洞庭湖周边的植被风貌。
• 漾盈摇：水波荡漾，枝叶摇曳。
• 钩高挂：形容月亮如钩，高高挂在天上。
• 寮：小屋，窗户或帘栊的代称。
• 阴烟：昏暗的雾气或炊烟。
• 冥苗：幽暗中的幼苗，或指梦境中的植物生长。

在阅读姚合的这首诗时，我们应当注意到它并非一首连贯叙事或抒情完整的长诗，而是由几个精彩的画面片段拼接而成。这种形式在唐诗中虽不常见，但在姚合的集子中有所体现，反映了他对瞬间美感和特定意境的捕捉能力。

首先，前两句描绘了一幅宏大的送别或行旅图景。大雁南飞，孤帆远影，这是典型的羁旅思乡或送别场景。诗人通过视觉上的远近、大小的对比，强化了空间的纵深感和人物的孤独感。

其次，中间两句将视角拉近到具体的人物活动。南陌游人的“回首”与东林道者的“杖藜归”形成了鲜明的对照。游人代表世俗的奔波与留恋，道者代表超脱的回归与宁静。这种对比突出了诗人对隐逸生活的向往和对世俗生活的疏离。

最后，关于葡萄藤的描写，则是全诗最具特色的一部分。从洞庭湖边的藤蔓摇曳，到月下影子的玲珑，再到秋冬季节的枯萎，诗人细致地观察了植物的生命周期。这部分不仅展示了自然的静谧之美，也蕴含了深刻的哲理：万物皆有定时，盛极必衰，这是自然规律，无需悲叹，只需平静接受。这种冷静、客观的观察态度，正是姚合诗歌风格的典型体现。

总的来说，这首诗通过多个意象的组合，展现了中唐文人细腻敏感的内心世界和对自然、人生深刻的思考。学习这首诗，有助于理解唐代诗歌中“清奇”、“简淡”一派的审美取向。

这首《句》虽由几联独立的诗句组成，却共同营造了一种清冷、幽静且略带孤寂的意境。

首联“天遥来雁小，江阔去帆孤”，以远景起笔，通过“天遥”与“江阔”的宏大背景，衬托出“雁小”与“帆孤”的渺小与孤独。这种大小对比，不仅写出了空间的辽阔，也暗示了诗人内心的孤寂与漂泊之感。

颔联“南陌游人回首去，东林道者杖藜归”，转入人事描写。一边是尘世游人的离去，一边是修道者的回归。“回首”二字写出了离别的不舍或留恋，“杖藜归”则表现了隐逸生活的从容与淡然。动静之间，世俗与出世的对比鲜明。

颈联与尾联转而描写植物与自然景象。“萄藤洞庭头，引叶漾盈摇”写出了水边藤蔓的动态美，生机勃勃却又随风摇曳，含蓄柔美。“皎洁钩高挂，玲珑影落寮”由动转静，描写月夜景象，月光如钩，影落窗棂，清丽脱俗。最后两句“阴烟压幽屋，濛密梦冥苗。清秋青且翠，冬到冻都凋”，则通过季节的更替，展现了葡萄藤从清秋的翠绿到寒冬的凋零。这不仅是自然规律的写照，也隐喻了人生的盛衰无常，以及诗人对生命状态的冷静观察与接纳。

整首诗语言简练，意象清新，没有浓烈的情感宣泄，而是以一种平淡自然的笔触，勾勒出中唐文人特有的清雅与疏淡之美。

姚合是中唐时期著名诗人，与贾岛齐名，世称“姚贾”。他擅长五言律诗，风格清峭简淡，尤工于写景状物。这首诗题为《句》，实际上是由几联意境不同但风格统一的诗句拼接而成，反映了姚合诗歌中常见的对自然景物细微变化的捕捉以及对隐逸生活的向往。姚合一生仕途坎坷，曾任武功县丞等职，故其诗中常流露出世之情怀和对山林幽居的喜爱。此诗描绘了从开阔江景到寺中僧侣，再到田园植物的多重画面，体现了他漫游或隐居期间的所见所感。