寄题云门寺梵月无侧房
皎然 〔唐朝〕
越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
清朝扫石行道归,林下眠禅看松雪。
古诗译文
云门寺坐落在层峦叠嶂的越山深处,仿佛与世隔绝,
寺中的西僧面容古朴,名字中还有一个“月”字。
清晨打扫石阶后归来继续修行,
在松林下禅坐入定,静看松间积雪。
寺中的西僧面容古朴,名字中还有一个“月”字。
清晨打扫石阶后归来继续修行,
在松林下禅坐入定,静看松间积雪。
知识点
1. 云门寺:中国佛教云门宗祖庭,始建于东晋 2. 皎然身份:诗僧+茶学家,著有《诗式》论诗歌创作 3. 禅诗特点:景物描写多具象征性(如松雪喻禅心) 4. 唐代僧诗传统:王维、贾岛等皆有名作 5. "名月"渊源:佛教常以明月喻佛性,《证道歌》有“一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄”
古诗注解
- 云门寺:位于浙江绍兴的著名古刹,佛教禅宗圣地。
- 越山:泛指浙江绍兴一带的山脉,古属越地。
- 西僧:来自西域或西方的僧人,此处指无侧房禅师。
- 貌古:形容僧人面容古朴,有超然物外之态。
- 清朝:清晨,清早。
- 眠禅:禅坐入定,一种修行方式。
- 松雪:松林间的积雪,象征高洁与禅意。
讲解
本诗讲解可分三个层次:
1.结构分析:前两句写寺与僧的“奇绝”,后两句写日常修行的“平淡”,在反差中见禅趣
2.炼字艺术:“绝”字既写地势险要,又暗含超绝尘世;“扫”字体现修行不离日常
3.禅理启示:末句“看松雪”的“看”字值得玩味,非肉眼之看,乃禅观之看,体现“即物即真”的禅悟方式
全诗将山水诗与禅理诗完美结合,体现皎然“诗情缘境发”的创作主张。
1.结构分析:前两句写寺与僧的“奇绝”,后两句写日常修行的“平淡”,在反差中见禅趣
2.炼字艺术:“绝”字既写地势险要,又暗含超绝尘世;“扫”字体现修行不离日常
3.禅理启示:末句“看松雪”的“看”字值得玩味,非肉眼之看,乃禅观之看,体现“即物即真”的禅悟方式
全诗将山水诗与禅理诗完美结合,体现皎然“诗情缘境发”的创作主张。
古诗赏析
诗歌以“绝”“古”“清”“雪”四个核心意象构建空灵意境:
1.空间对比:“越山千万”的宏大与“林下眠禅”的微小形成张力
2.人物塑造:西僧“名月”的设定暗合皎然“皎皎白月”的修行追求
3.动静相生:扫石的动态与看雪的静态构成禅意画面
末句“看松雪”三重意境:实景之雪、佛法之净、心性之白
1.空间对比:“越山千万”的宏大与“林下眠禅”的微小形成张力
2.人物塑造:西僧“名月”的设定暗合皎然“皎皎白月”的修行追求
3.动静相生:扫石的动态与看雪的静态构成禅意画面
末句“看松雪”三重意境:实景之雪、佛法之净、心性之白
创作背景
皎然是唐代著名诗僧,与陆羽交好,长期隐居湖州。
此诗为拜访云门寺无侧房禅师时所作,通过描写山寺的清幽与僧人的修行,
表达对禅门清净生活的向往,也暗含对尘世纷扰的疏离感。
此诗为拜访云门寺无侧房禅师时所作,通过描写山寺的清幽与僧人的修行,
表达对禅门清净生活的向往,也暗含对尘世纷扰的疏离感。
作者信息
皎然,唐代诗僧。生卒年不详。俗姓谢,字清昼,吴兴(浙江省湖州市)人。南朝谢灵运十世孙。活动于大历、贞元年间,有诗名。他的《诗式》为当时诗格一类作品中较有价值的一部。其诗清丽闲淡,多为赠答送别、山水游赏之作。古诗数量:皎然全部诗词(567首)名句数量:皎然经典名句(2077条)