偈颂一百四十一首·111115

圆圆的荷叶像一面面镜子，尖尖的菱角像一把把锥子。风吹动柳絮，像毛茸茸的球儿在滚动；雨打湿梨花，花瓣飘落如同蝴蝶在飞舞。

• 偈颂：佛教中的一种诗体，多为僧人所作，内容常含佛理禅机，形式较为自由。
• 团团：形容圆润饱满的样子。
• 菱角：一种水生植物的果实，外形有尖角。
• 柳絮：柳树的种子，带有白色绒毛，成熟后随风飘散。
• 毛球：此处比喻被风吹得滚动成团的柳絮。
• 蛱蝶：蝴蝶的一种，此处比喻雨中飘飞的梨花花瓣。

这首诗的讲解可以从以下几个层面展开：

一、语言与形式层面：诗歌语言极其通俗，近乎口语，却通过巧妙的叠字、精准的比喻和工整的对仗，达到了很高的艺术效果。前两句写静物，用形状比喻；后两句写动景，用动态比喻。全篇构图由近及远，由静转动，富有层次和节奏。

二、意象与意境层面：诗人选取了“荷叶”、“菱角”、“柳絮”、“梨花”四种典型的春夏意象，并捕捉它们在风、雨作用下的瞬间情态。这些意象共同构建了一个清新、灵动、充满细微变化的自然世界。意境活泼而富有生趣，让人仿佛身临其境。

三、禅理内涵层面：这是理解本诗的关键。作为一首“偈颂”，其目的不止于写景。禅宗强调“直指人心，见性成佛”，认为真理就蕴含在平常的事物之中。诗中，荷叶圆、菱角尖、柳絮滚、梨花飞，每一种事物都完全按照自己的本性存在和变化，无一物刻意，无一念执着。这种“如其本来”的呈现，正是禅宗所推崇的“真如”境界。诗人通过这幅生机盎然的自然画卷，暗示了佛性遍一切处，真理就在眼前流动的景象之中，启发读者去直观体悟，而非逻辑思考。

四、情感与感悟层面：整首诗没有直接抒发喜怒哀乐，但字里行间流露出诗人对自然万物细致入微的观察和由衷的欣赏。这是一种超脱了个人得失、与天地万物共鸣的宁静喜悦，是悟道者心中流淌出的禅悦。它引导读者暂时放下烦恼，融入自然，感受当下生命的活泼与美好。

综上所述，这首小诗以极简练生动的笔触，既描绘了一幅美妙的春夏风雨图，又深含“万物静观皆自得”的禅理，是形式、意境与哲理完美结合的典范。

这是一首充满禅趣与画意的写景小诗。前两句“荷叶团团团似镜，菱角尖尖尖似锥”，运用叠字（团团、尖尖）和精妙的比喻（似镜、似锥），静态地勾勒出荷叶的圆润与菱角的尖锐，对比鲜明，形象突出，充满了形式上的趣味和观察的敏锐。

后两句“风吹柳絮毛球走，雨打梨花蛱蝶飞”，笔锋一转，由静入动。风吹柳絮，如毛球滚动；雨打梨花，花瓣似蝶纷飞。诗人捕捉了风雨中植物最富动态美的瞬间，用“走”和“飞”两个动词，赋予自然景物以灵动的生命感。整首诗语言浅白如话，画面清新活泼，看似纯然写景，实则蕴含禅机。它引导观者放下思虑，直接去感知世界的本来面目——荷叶就是荷叶，柳絮就是柳絮，在风雨中自然地呈现、变化、消逝，这生动不拘的景象本身，便是佛法“真如”的体现，充满了生机与禅悦。

此诗出自宋代禅僧的《偈颂一百四十一首》。偈颂是禅宗僧人用来表达悟道境界、点化学人的常用文体。这首诗具体创作背景不详，但结合其所属系列及内容来看，应是作者于春夏之交，观察自然景物时，心有所感而作。诗中通过对荷叶、菱角、柳絮、梨花等寻常景物的生动描绘，意在引导读者从动态的自然现象中体悟禅理，感受世界的活泼生机与无常变幻。