偈颂一百四十一首·11111112

田里的谷物成熟了，豆子也成熟了，碗里的粥丰足，饭也丰足。仰起头来望着天空，双手抚摸着饱饱的肚腹。

偈颂：佛教文体，多用于禅宗，是禅师开示、悟道时所作的诗句，形式似诗但不拘格律，语言简洁，常含哲理。
农禅：唐代以来禅宗寺院倡导“一日不作，一日不食”的修行方式，将农耕与参禅结合，在劳动中体悟佛法。
平常心是道：禅宗重要理念，出自马祖道一，意为在日常行住坐卧中体会真谛，不刻意追求玄妙。
反复修辞：诗中“谷熟豆熟”“粥足饭足”运用反复手法，增强语言的节奏感与强调意味，突出圆满之意。

• 谷熟豆熟：指田间的谷物和豆类作物都已成熟，象征丰收。
• 粥足饭足：稀粥和干饭都充足，意为饮食无忧，生活温饱。
• 仰面看天：抬头望天，既是一种闲适的动作，也暗含对天地自然的感激。
• 两手扪腹：双手抚摸肚子，是饱食后满足、安详的神态。

这首偈颂看似描写农家秋收后的饮食场景，实则是禅宗对“当下即是”的生动诠释。诗人用“熟”与“足”点出收成与生活的完满，没有一丝缺憾。后两句中，“仰面看天”不仅是放松的姿态，更暗含对天地的敬畏与感恩，体现了禅者顺应自然、不假外求的心境；“两手扪腹”则是身体与心灵双重满足后的自然反应，传递出“法喜充满”的禅悦。全诗提醒我们，真正的修行不在深山远遁，而在于对平凡日子的全然接纳与知足。在物质丰富的今天，这首诗依然能引导我们体会简单生活中的富足与安宁。

全诗仅四句，语言质朴，却意蕴深远。前两句“谷熟豆熟，粥足饭足”以重复的句式强调丰收与饱足，叠用两个“熟”字、两个“足”字，营造出一种丰盈、圆满的节奏感。后两句“仰面看天，两手扪腹”则通过两个连贯的动作，生动刻画出农人或僧人饭后闲适自得的神态。仰天是心怀感恩，扪腹是身心安泰，将物质上的满足升华为精神上的恬淡与自在。整首诗没有说理，却在寻常生活细节中透露出禅者知足常乐、随缘任运的境界。

此诗出自宋代释师范所著《偈颂一百四十一首》，是佛教禅宗中的“偈颂”作品。偈颂多为禅师在说法、上堂时所唱，用以开示学人，表达禅理或日常修行中的感悟。宋代禅宗兴盛，许多禅师善于从平凡生活中提炼禅意，这首诗即是以农禅并重的丛林生活为背景，描绘了秋收后僧众饮食满足、心境安然的场景，体现了“平常心是道”的禅宗思想。