偈颂一百四十一首·零
瞿昙瞬目,迦叶破颜。
山僧闻得,咬定牙关。
古诗译文
瞿昙(佛陀)瞬目眨眼,迦叶尊者会心破颜微笑。
山中的僧人听闻此事,咬紧牙关,坚定承受。
山中的僧人听闻此事,咬紧牙关,坚定承受。
知识点
1. 禅宗公案“拈花微笑”:出自《大梵天王问佛决疑经》,是禅宗“不立文字,教外别传”的源头,迦叶因此被尊为禅宗初祖。
2. 偈颂:佛教文学体裁,多用于阐发禅理,以四言、五言、七言或杂言形式呈现,语言简练,意含机锋。
3. 临济宗:禅宗五家之一,以机锋峻烈著称,宋代盛行。作者释师范为临济宗杨岐派高僧。
4. 宋代禅僧诗:宋代禅林重视文字禅,偈颂创作繁荣,兼具文学性与宗教性,常以日常意象传递深邃哲理。
2. 偈颂:佛教文学体裁,多用于阐发禅理,以四言、五言、七言或杂言形式呈现,语言简练,意含机锋。
3. 临济宗:禅宗五家之一,以机锋峻烈著称,宋代盛行。作者释师范为临济宗杨岐派高僧。
4. 宋代禅僧诗:宋代禅林重视文字禅,偈颂创作繁荣,兼具文学性与宗教性,常以日常意象传递深邃哲理。
古诗注解
- 瞿昙:梵语Gautama的音译,原为释迦牟尼佛的姓氏,此处代指佛陀。
- 瞬目:眨眼,此处喻指佛陀以微妙动作传递禅机。
- 迦叶:即摩诃迦叶,佛陀十大弟子之一,禅宗初祖。
- 破颜:绽放笑容,指迦叶领悟佛陀心意,破颜微笑。
- 山僧:作者自指,或泛指山中修行的僧人。
- 咬定牙关:形容意志坚定,忍苦耐劳,决心承担佛法大任。
讲解
这首诗以凝练的语言串联起禅宗传承的核心意象。“瞿昙瞬目,迦叶破颜”是禅门“以心印心”的典型呈现——无需言语,只在一个眼神、一个微笑间完成法脉的交付。这种超越文字的默契,正是禅宗区别于经教的核心特质。后两句“山僧闻得,咬定牙关”,作者将自身置于传承链条之中,“闻得”指听闻、领悟这则公案的精义,“咬定牙关”则从身体感受出发,表现面对传法重任时内心坚定的承当。全偈通过古今对照,从佛陀、迦叶到山僧,构成法脉延续的三重维度,勉励学人在领悟祖意后更要以坚韧的修行去实践与守护。
古诗赏析
此偈仅十六字,却意蕴深远。前两句“瞿昙瞬目,迦叶破颜”,化用禅宗著名公案“拈花微笑”:世尊于灵山会上拈花示众,众人不解,唯有迦叶破颜一笑,遂得正法眼藏。作者以“瞬目”代拈花,更显机锋迅疾、不假言说。后两句“山僧闻得,咬定牙关”,笔锋一转,从古佛的默契落到自身修持。“咬定牙关”以具象动作写坚毅心志,既是对祖师风骨的景仰,也是自誓荷担如来家业的写照。全偈以简驭繁,将宗门传承的庄严与修行者的刚毅熔于一炉,平实中见力量。
创作背景
本诗出自宋代释师范所著《偈颂一百四十一首》。释师范(1177—1249),号无准,南宋临济宗高僧,曾住持径山万寿寺,为当时禅门巨匠。此组偈颂多为接引学人、阐扬宗风之作。本首借“拈花微笑”的经典公案,表达禅者承续祖师心印、不畏艰难的决心,反映了宋代丛林中对禅宗“以心传心”法脉传承的深刻体认。
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