江上望皖公山
李白 〔唐朝〕
奇峰出奇云,秀木含秀气。
清晏皖公山,巉绝称人意。
独游沧江上,终日淡无味。
但爱兹岭高,何由讨灵异。
默然遥相许,欲往心莫遂。
待吾还丹成,投迹归此地。
古诗译文
奇特的山峰耸立于变幻的云霞中,秀美的林木蕴藏着灵秀之气。
清幽宁静的皖公山,险峻绝伦正合我心意。
独自漫游在苍茫江上,终日平淡无趣。
唯独钟爱这山岭的高峻,却无法探寻它的灵异。
默默与山遥遥相望,心向往之却难以抵达。
待我炼成仙丹后,定要归隐于此地。
知识点
1. 天柱山:大别山余脉,汉武帝曾封为"南岳",道教称"第十四洞天"
2. 还丹:道教外丹术术语,指反复烧炼的丹药,象征得道成仙
3. 李白山水诗特点:常将自然景观与求仙思想结合,形成"仙游"主题
4. 唐代山水审美:崇尚"清""奇""绝"的审美取向
5. 对仗手法:"奇峰出奇云,秀木含秀气"为句中自对
古诗注解
- 皖公山:今安徽潜山天柱山,古称"南岳"。
- 清晏:清静安宁。
- 巉绝:山势高峻险要。
- 还丹:道家术语,指炼成的仙丹。
- 投迹:归隐、栖身。
讲解
本诗结构分明,前实后虚。写景部分抓住"奇云""秀气""巉绝"等特征,用词精准;抒情部分通过"无味""心莫遂"等反差,强化归隐渴望。值得注意:"讨灵异"既指探寻山中仙境,也暗喻追求人生真谛。结尾的炼丹承诺,既符合李白修道经历,也反映唐代文人"终南捷径"的文化心理。全诗在山水审美中完成了从现实到理想的升华。
古诗赏析
全诗以"奇"字开篇,双"奇"叠用突出山势之超凡。前四句写景,后六句抒情,展现诗人对仙山的两重向往:既爱其形胜,更慕其灵异。"默然遥相许"拟人化手法,将山人格化为知己。末二句的炼丹归隐之愿,体现了李白典型的道教思想。语言简练而意境深远,在山水描写中寄托着遗世独立的精神追求。
创作背景
此诗作于李白晚年漫游江淮时期。安史之乱后,诗人对仕途失望,转而寄情山水求仙访道。皖公山(天柱山)作为道教名山,其险峻清幽的景致与李白此时追求超脱的心境高度契合,因而写下这首充满仙道色彩的作品。
作者信息
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。古诗数量:李白全部诗词(1553首)名句数量:李白经典名句(5396条)