敬思亭为司业贝公赋
金幼孜 〔明朝〕
翼翼新亭倚墓门,思亲不见每销魂。寸心独抱终天痛,永慕难酬罔极恩。
陟降有时闻謦咳,荐羞犹想及生存。松楸满目馀霜露,流泽绵绵裕后昆。
古诗译文
新建的敬思亭静静倚靠在墓园门前,每当思念逝去的亲人却无法相见时,总令人黯然神伤。心中独自承受着无尽的悲痛,永恒的追慕也难以报答父母如天的恩情。
恍惚间仿佛能听到亲人升降台阶时的轻咳声,供奉祭品时仍会想起他们在世的模样。墓地的松楸树上挂满寒霜白露,先人的德泽将绵绵不绝地福佑后世子孙。
知识点
1. 敬思亭:明代常见的纪念性建筑,多用于表达对先人的追思
2. 司业:国子监副长官,正六品,主管儒学训导
3. 罔极恩:源自《诗经》"欲报之德,昊天罔极",成为表达父母恩情的经典典故
4. 松楸文化:古代墓地种植松楸的习俗,松象征长青,楸木质宜作棺木
5. 謦咳:出自《庄子·徐无鬼》,后成为怀念亡亲的特定意象
古诗注解
- 翼翼:庄严恭敬貌
- 销魂:形容极度悲伤
- 终天痛:终身之痛,特指丧亲之痛
- 罔极恩:指父母无穷尽的恩德(典出《诗经·小雅·蓼莪》)
- 陟降:升降,指亡灵往来
- 謦咳:轻声咳嗽,代指音容笑貌
- 荐羞:进献祭品
- 松楸:墓地常植树木,代指坟茔
讲解
本诗艺术特色主要体现在:结构上遵循"起承转合",由景入情,虚实相生;修辞上善用典故与意象组合,如"罔极恩"化用《诗经》,"霜露"呼应《礼记》"霜露既降,君子履之";情感表达上符合"哀而不伤"的儒家诗教,将私人情感纳入"修身齐家"的伦理框架。诗中"謦咳""荐羞"等细节描写,生动体现了明代祭礼文化中"事死如生"的观念。
古诗赏析
全诗以"思"为眼,层层递进:首联以亭墓相倚的实景切入,奠定哀思基调;颔联直抒"终天痛"的孝子情怀;颈联通过听觉(謦咳)、视觉(荐羞)的幻化描写,展现思念之深;尾联将个人情感升华为家族传承。诗中"翼翼""绵绵"等叠词的运用,与肃穆的祭奠氛围相得益彰,而"霜露"意象既写实景,又暗喻孝思之纯洁永恒。
创作背景
此诗为金幼孜为祭酒贝泰(司业为学官名)所作。明代重视孝道文化,士人常建亭表孝。贝公建敬思亭追思亡亲,诗人通过描绘墓园景象与祭奠场景,既赞颂贝公孝心,也寄托了儒家"慎终追远"的伦理思想。
作者信息
种来嘉树郁苍苍,岁晏浓阴覆草堂。翠滴檐楹春雨暖,秀分书幌午风凉。封培喜见孙枝茂,庇覆深怀世泽长。千载晋公名未泯,更期弈叶振馀芳。古诗数量:金幼孜全部诗词(40首)名句数量:金幼孜经典名句(80条)