简沙头李山伯
晁说之 〔宋朝〕
坎离交养日需沙,君向沙头好泊家。
鸥鹭若来寻旧隐,为言直上有烟霞。
古诗译文
阴阳调和需借沙洲滋养,您选择在沙头安居最是适宜。
若有鸥鹭来寻访旧日隐居处,请告诉它们:我已直上云霄,隐于烟霞之中。
知识点
1. 坎离:易经八卦中坎(☵)代表水,离(☲)代表火,道家用以指代人体阴阳二气
2. 鸥鹭忘机:典出《列子》,形容隐者与自然和谐无争的状态
3. 宋代隐逸文化:文人通过"中隐"(地方闲职)或"市隐"(城市隐居)平衡仕隐矛盾
4. 烟霞意象:自六朝始成为隐逸诗常见符号,如李白"心爱名山游,身随名山远"
5. 沙头地理:可能指鄱阳湖鞋山沙洲,宋代为文人泛舟隐居胜地
古诗注解
- 坎离:易经卦象,坎为水,离为火,此处代指阴阳调和。
- 日需沙:暗指修身养性需借助沙洲(自然之境)。
- 沙头:地名,指李山伯隐居处,或实指江边沙洲。
- 鸥鹭:象征隐逸生活的意象,典出《列子·黄帝》"鸥鸟忘机"。
- 烟霞:云雾与霞光,喻指远离尘世的高隐之境。
讲解
此诗艺术特色有三:一是双关运用,"沙"既指实景又喻修行;二是虚实相生,前两句写实,后两句拟虚;三是意象组合,通过"沙-鸥-烟霞"构建隐逸意境。晁说之作为北宋"江西诗派"旁支,此诗可见其"以理入诗"特点,首句即含道家养生思想。末句"直上"二字尤妙,既呼应"坎离"的升降之道,又以空间转换完成精神超脱的象征。
古诗赏析
全诗以道家阴阳思想起笔,"坎离交养"暗示隐居修身的哲理。后三句转入具体场景:首句"泊家"体现安居之乐,末二句突发奇想,假托鸥鹭传话,将隐逸情怀推向烟霞缥缈的仙境。语言洗练,意象清雅,"直上烟霞"既显超然之态,又暗含对仕途"直上青云"的反讽,体现宋诗理趣与隐逸文化的结合。
创作背景
此诗作于晁说之晚年隐居时期,友人李山伯选择沙头之地筑室而居,诗人以诗相赠。宋代文人崇尚隐逸,沙头可能指真实地名(如江西鄱阳湖沙洲),亦可能虚指水边清幽之境。诗中既含对友人择居的赞许,亦暗喻自身超脱尘世的心志。
作者信息
晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。古诗数量:晁说之全部诗词(876首)名句数量:晁说之经典名句(1737条)