寄寿牟提刑献之巘

• 牟提刑献之巘：指牟巘（1227-1311），字献甫，一字献之，号陵阳先生，井研（今四川）人，徙居湖州。曾任浙东提点刑狱（提刑），因忤贾似道去官。宋亡后隐居湖州三十六年，年八十五卒。
• 提刑：宋代官职，提点刑狱司的简称，掌一路司法刑狱。
• 閒人：清闲之人，指两人皆已致仕退休。
• 会昌年：唐武宗年号（841-846）。白居易与刘禹锡同生于大历七年壬子（772），至会昌元年辛酉（841）皆年七十。白居易《喜入新年自咏》诗云："大历年中骑竹马，几人得见会昌春。"方回小序中明言用此典故。
• 刘宾客：指刘禹锡（772-842），字梦得，曾官太子宾客，世称刘宾客，中唐著名诗人，与白居易齐名，并称"刘白"。
• 白乐天：指白居易（772-846），字乐天，号香山居士，晚年退居洛阳，知足保和，诗风平易。
• 致仕：交还官职，即辞官退休。
• 磻溪：水名，在今陕西宝鸡东南，相传为姜太公（吕尚）垂钓遇文王处。后世以磻溪指隐逸高寿之贤者。
• 淇澳：《诗经·卫风·淇奥》篇，赞美卫武公德行高洁，后世以淇澳指代长寿有德之人。
• 入相封侯：指担任宰相、封赐侯爵。此处反用其意，言年已七十，入朝为相封侯恐已无望，实则赞颂其不慕荣利的隐逸之志。
• 雌甲：甲子分雌雄，方回生于宝庆三年丁亥五月，为"雌甲子"；牟献之生于同年正月，为"雄甲子"。方回在诗中及小序中均提及"雌甲"以示区别。

这首诗是元代著名诗人方回为祝贺同年好友牟献之七十寿辰所作的七言律诗。牟献之即牟巘，南宋末年曾任浙东提刑，宋亡后隐居湖州三十六年，是宋元之际著名的遗民学者。

逐联讲解：

首联"七十閒人两地仙，恰如同见会昌年"，开篇即点明主题：两位七十岁的老人，虽然身处两地，但都如仙人般逍遥自在。这情景恰如唐代会昌年间，白居易与刘禹锡同年七十、诗酒风流的故事。这里用"会昌年"典故极为贴切，既贺寿又抬高了双方的文化品位。

颔联"诗名我愧刘宾客，心事君真白乐天"，采用分写手法。上句是自谦，说自己论诗名愧不敢当刘禹锡（刘宾客）；下句是赞美对方，说牟献之晚年知足保和的心境真像白居易（白乐天）。一谦一赞，得体而深情。

颈联"致仕元无官爵累，藏书各有子孙转"，写两人退休后的生活状态。已经辞官，没有官爵的拖累；家中都有丰富藏书，各有子孙传承学问。这是宋元之际文人最理想的晚年生活——无官场之烦，有诗书之传。

尾联"磻溪淇澳可齐寿，入相封侯恐未然"，是祝寿之辞。说您像磻溪垂钓的姜太公、淇澳修德的卫武公那样，可以长寿安康；但要说再入朝拜相、封侯晋爵，恐怕是不可能了。表面看是消极，实则是对功名利禄的超越，赞美对方甘心隐逸、不慕荣利的高尚情操。

艺术特色：

全诗用典自然贴切，以"刘白"比"方牟"，既切合同年高寿的事实，又赋予深厚的文化内涵。对仗工整，如"诗名"对"心事"，"刘宾客"对"白乐天"，工稳而流畅。情感真挚，既有对友人的祝贺钦羡，也有对自身境遇的感慨，更体现了宋元易代之际文人坚守气节、以学问传家的精神追求。

延伸思考：

方回与牟献之都是由宋入元的遗民，方回曾任宋官后降元，牟献之则坚决不仕新朝。两人虽出处不同，但晚年都致力于学术与诗歌，这种精神文化传承超越政治变迁，成为宋元之际文人精神的典型代表。

一、结构严谨，用典精妙

全诗八句，首联破题，以"两地仙"点出两人虽隔两地但同庆古稀之喜，用"会昌年"典故将白刘风流与方牟交谊相比拟，既切合贺寿主题，又抬高双方身份。颔联分写两人，上句自谦诗名不及刘禹锡，下句赞颂对方心事真如白居易，一退一进，得体大方。颈联转入现实，写两人致仕后无官爵之累，且都有藏书传家之乐，彰显遗民诗人精神寄托所在。尾联祝寿而反其意，言入相封侯恐已无望，实则赞美对方如磻溪淇澳之贤，甘隐高寿而不慕荣利。

二、对仗工整，气势流畅

作为七律，此诗对仗极为工整。"诗名"对"心事"，"刘宾客"对"白乐天"；"致仕"对"藏书"，"官爵累"对"子孙传"，人名对人名，动词对动词，词性严整。全诗平仄协调，韵脚（仙、年、天、传、然）属下平一先韵，音韵和谐，读来朗朗上口。

三、情感真挚，风格豁达

方回与牟献之为同年挚友，又同为由宋入元的遗民，经历相似，志趣相投。诗中虽多用典故，但情感真挚，既表达了不能亲临贺寿的遗憾，又展现了两人晚年"无官爵累"的闲适自得。尾联"入相封侯恐未然"看似消极，实则是对功名利禄的超越，体现了宋元之际文人清高自守、以学问传家的价值取向。

此诗约作于元成宗元贞二年丙申（1296年）正月初一。牟献之（牟巘）生于南宋宝庆三年丁亥（1227年）正月十一日，其子孙于是年正月初一（正旦）设宴为父庆七十寿辰。方回与牟献之同年出生（皆生于丁亥年），但方回生于五月十一日，为"雌甲子"，时寓居武林（今杭州），因路途阻隔，不能亲往湖州（霅上）参加贺宴，遂作诗寄贺。

方回在诗前小序中明言构思之由：唐代诗人白居易与刘禹锡同生于大历七年壬子（772年），至唐武宗会昌元年辛酉（841年）皆年七十，白居易有诗纪其事。方回借此典故，以"刘白"比喻自己与牟献之同年高寿，既表达对友人的贺寿之意，也寄托了对前贤风雅传统的追慕。

牟献之出身书香世家，其父牟子才为南宋名臣，曾绘"太白脱靴"图以彰直节。献之本人亦因忤权相贾似道而罢官，宋亡后杜门不出，隐居治学三十六年，与方回气节相投，同为由宋入元的遗民诗人代表。两人晚年皆以藏书治学、授徒讲学为业，故诗中特言"藏书各有子孙传"。