偈颂六十七首·1112

千座山峦与万座峰岭上覆盖着皑皑白雪，五条大江与四海之内都凝结着坚冰。清澈的光辉融为一体，天地间万物都因此显得分外明晰。

1. 偈颂：佛教文体，为梵语“偈陀”与汉语“颂”的合称，多用于表述禅理、修行心得，形式类似诗歌，语言简洁，意蕴深远。
2. 原妙禅师：宋代临济宗僧，号高峰，提倡参“万法归一，一归何处”话头，对后世禅宗影响深远。
3. 禅宗境界：诗中“清光成一片”体现禅宗“理事无碍”“万法一如”的思想，指修行者破除分别心后，所见世界圆融无二。
4. 以景喻理：此诗为典型的禅理诗，不直接说教，而是通过冰雪、清光等自然意象，暗喻心性的澄明与觉悟。

• 千岭万山：形容山峦连绵不绝，极言其多。
• 五湖四海：泛指全国各地，指代整个天下。
• 清光：指冰雪映射出的皎洁光芒，也暗喻清净无染的智慧之光。
• 物物尽皆明：每一件事物都显得清晰明了，喻指在某种境界下，万物本相全然显现。

这首诗虽仅四句，却层层递进。前两句铺陈天地皆冰、万山覆雪的极致景象，营造出清净、寂静的氛围。后两句则在此景象基础上点明主旨：“清光”既是冰雪反射的物理之光，更是修行者内心智慧之光的象征。当这智慧之光普照无碍时，世间万物皆朗然呈现，无所蒙蔽。全诗旨在说明：若心能如冰雪般纯净无染，则观照世界自然分明透彻。读者可从中体会禅宗“明心见性”的要义——去除杂念与执著，本具的智慧光明便会显现，从而洞见万物真相。

这首诗以宏大的自然景象开篇，“千岭万山雪，五湖四海冰”描绘出一片银装素裹、天地凝寂的壮阔画面。后两句“清光成一片，物物尽皆明”由景入理，以冰雪映照的“清光”象征破除执迷后的清净本心，当心境无尘，万物便各显其真，无有遮蔽。全诗气象雄浑，意境高远，在冷峻的景物中寄寓着深刻的禅悟，体现出宋代禅诗“以景寓理”的典型风格。

此诗出自宋代禅僧原妙的《偈颂六十七首》。原妙禅师为临济宗高僧，常居深山，以苦修著称。偈颂为佛教诗体，多用于阐发禅理。此诗借冰雪覆盖山河之景，喻指修行达到一定境界后，心地澄明、万象皆现的悟道体验，体现了禅宗“一即一切，一切即一”的思想。