寄蜀国广济大师

冰霜覆盖的禅坛戒律清肃，三千弟子尽得大师真传。
禅心已融入虚空无迹可寻，诗句在寂静中悄然成篇。
满目繁华世人独自享乐，两朝更迭大师未曾惊乱。
终想相约共赴岷峨山水，却难携手同行一路向前。

• 冰压霜坛：形容禅院戒律森严清冷如冰霜。
• 律格清：指佛教戒律清净严整。
• 三千传授：用孔子"弟子三千"典故，喻广济大师门生众多。
• 禅心空无迹：禅修者心境空明，不著形迹。
• 两朝更变：指经历唐武宗灭佛（会昌法难）和宣宗复兴佛教的朝代变迁。
• 岷峨：岷山与峨眉山，代指蜀地名山。
• 携筇：拄着竹杖，指结伴同行。

本诗讲解可分三个层次：
1. 表层结构：前四句写广济大师的修行境界，后四句抒己怀。首联写大师德高望重，颔联写其禅诗造诣，颈联赞其超然品格，尾联表仰慕之情。
2. 深层意蕴：通过"冰霜""空无"等意象，构建出超越世俗的禅境；"两朝更变"暗含对佛教兴衰的感慨；"岷峨"象征精神净土。
3. 艺术特色：将禅宗"不立文字"的理念与"以诗明禅"的实践完美结合，在严整格律中展现空灵意境，体现唐代禅诗"不著一字，尽得风流"的美学追求。

全诗以"冰霜"意象开篇，塑造出清冷高洁的禅门境界。颔联"禅心""诗句"二句，通过"空无迹"与"寂有声"的对比，展现动静相生的禅悟境界。颈联"满国繁华"与"两朝更变"形成强烈反差，突出广济大师超脱尘世的定力。尾联"岷峨"之思，既表达对蜀地山水的神往，又暗含避世之意。齐己以诗语写禅心，在工整的七律中融入空灵禅意，体现"诗禅合一"的艺术特色。

此诗作于晚唐时期，齐己作为著名诗僧，与蜀地高僧广济大师交厚。当时唐王朝经历武宗灭佛（845年）后，宣宗虽恢复佛教但仍显衰微。诗中既表达对广济大师超然物外的敬仰，又暗含对佛教命运的关注，末联更流露诗人渴望与高僧同隐蜀山的心愿。