偈颂二十一首·七
释坚璧 〔宋朝〕
相随步步见还难,墨刷骅骝锦绣鞍。
一夜遍行南赡部,天明依旧立江干。
古诗译文
步步相随却依然难以见到真容,
墨笔绘就的骏马配上锦绣雕鞍。
一夜之间行遍了整个南赡部洲,
天亮时分仍旧伫立在江畔岸边。
知识点
古诗注解
- 偈颂:佛教禅宗中用来阐述佛法、表达悟境的诗歌形式,又称偈子。
- 释坚璧:南宋临济宗高僧,号“石庵”,曾住持雪峰寺等名刹,有《石庵和尚语录》。
- 骅骝:周穆王八骏之一,后泛指赤色骏马,也喻指才俊或佛性之迅捷。
- 南赡部洲:佛教世界观中四大部洲之一,即人类所居之地,位于须弥山南方。
- 江干:江岸、江边。干,水畔。
讲解
这首诗是宋代禅僧释坚璧的悟道偈,表面写骏马夜行,实则层层揭示禅宗心法。首句“步步相随见还难”,道出修行者最真实的困境:佛性不离当下,却在攀缘外求中失之交臂。第二句以“墨刷骅骝”比喻那些精进用功的修行方式,虽是必要方便,却非究竟——就像给骏马配上锦绣鞍鞯,终究是外在装饰。第三句“一夜遍行南赡部洲”气势开阔,象征一旦顿悟,自性本具的智慧能在刹那间照彻大千世界,无有障碍。然而末句“天明依旧立江干”陡然回落,将一切神奇拉回平淡:彻悟之后,依然只是江边伫立的身影,并无玄妙可言。这正是禅宗“平常心是道”的精髓——山河大地无非佛性,行住坐卧皆是修行。全诗通过“步步难见”与“一夜遍行”的对比,再以“依旧”收束,打破学人对动静、凡圣的执着,引导人回观当下,在寻常中体会不寻常的本地风光。
古诗赏析
此诗以骏马为喻,层层递进揭示禅机。首句“相随步步见还难”,看似矛盾:步步相随却终不可见,暗指人人本具的佛性虽不离当下,却因执着而难以亲证。次句“墨刷骅骝锦绣鞍”以人工雕饰的骏马,隐喻修行的种种方便法门虽美,却非本来面目。后两句陡转:骏马一夜之间遍行南赡部洲,喻真如自性本无去来、遍一切处;天明却仍“立江干”,点明万法终归寂灭,佛性不离当下。全诗通过“行遍”与“依旧”的张力,破除对动静、来去的二元分别,深得禅宗“即一切相,离一切相”之三昧。语言凝练,意境宏阔,在有限篇幅中展现无限禅思。
创作背景
释坚璧为南宋临济宗禅师,常以偈颂开示学人。此诗为其所作《偈颂二十一首》中的第七首,约创作于住持名刹期间。宋代禅诗盛行,禅师常借诗歌形象表达佛法真谛与修行体悟。本诗以“骅骝”“南赡部洲”等意象,暗喻自性周遍法界、不离当下的禅理,既是禅师对弟子示法的记录,也折射出南宋禅林“即事而真”的修行观。
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