九日席上赋得茱萸

霜打过的园子，树木稀疏凋零，只有那茱萸的果实独自在秋风中闪耀着红光。它的果实可以与兰草一起编成佩饰，它的香气仿佛能从玉制酒杯中飘浮上来。看到这红色的茱萸果实，仿佛在嗔怪地看着我，让我从残存的醉意中醒来；手握着红色的茱萸，不禁感慨系之，想起了过去的游历和故人。当年三位英才（指古人或前辈）留下的咏茱萸的佳句还在，我很高兴能继承他们这种风流雅事，在此席间赋诗。

1. 重阳节与茱萸：重阳节是中国传统节日，日期在农历九月初九。古人有在重阳节佩戴茱萸、登高、饮菊花酒的习俗，认为这样可以避灾消厄、延年益寿。茱萸因此被称为“辟邪翁”。王维的名句“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”即与此习俗有关。

2. 赋得体：“赋得”是古代诗歌创作的一种常见命题方式。在科举考试、朋友聚会或文人雅集时，人们常指定或分得某个题目（或事物）来写诗，就在诗题前加上“赋得”二字。这首诗题目“九日席上赋得茱萸”，表明是在重阳宴席上，以“茱萸”为分题所作。

3. 韩维：北宋诗人，字持国，与韩绛、韩缜等兄弟并有文名。其诗风格简淡，语言质朴而意蕴深厚，多描写自然景物和个人心境，在宋诗发展中占有一定地位。

4. 香草美人传统：诗中“兰佩”一词典出屈原《离骚》：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”在中国古典文学中，香草（如兰）常用来象征高洁的品德和情操。此处将茱萸与兰佩结合，提升了茱萸的品格内涵。

• 寥落：稀疏、冷落、萧条。
• 霜园：经霜之后的园子。
• 萸房：指茱萸。古人称茱萸为“辟邪翁”，其果实红色，这里“房”指果实或花房。
• 照秋：照耀秋天，形容茱萸的红色在秋日里格外醒目。
• 实：指茱萸的果实。
• 兰佩：用兰草编成的佩饰，屈原《离骚》中有“纫秋兰以为佩”。
• 玉卮：玉制的酒器。卮，古代盛酒的器皿。
• 嗔蕊：嗔，嗔怪、生气。蕊，这里指茱萸的花或果实。这里用了拟人手法，说茱萸好像在嗔怪地看着醉酒的诗人。
• 纫红：纫，缝缀、穿连。红，指红色的茱萸果实。这里指手握着或抚弄着茱萸。
• 三英：原指三位英才，这里可能指前代写过茱萸诗的三位杰出诗人，或者泛指几位文采斐然的前辈。
• 继风流：继承前人的风雅韵事。

这首诗是韩维在重阳节宴席上，以茱萸为题的即兴之作。我们可以从以下几个层次来深入理解它：

第一层（首联）：描绘秋景，点出主角。 诗人开篇没有直接写宴会的热闹，而是将镜头对准了室外的“霜园”。秋霜之后，园中树木凋零，显得格外寥落冷清。就在这一片萧瑟之中，诗人捕捉到了那一点耀眼的红色——“萸房独照秋”。这个“照”字用得非常精彩，它不仅写出了茱萸果实的鲜艳夺目，仿佛点亮了整个秋天，也暗示了诗人在人群喧嚣中，目光被这孤独却顽强的生命所吸引，奠定了全诗既感怀又有所寄托的基调。

第二层（颔联）：由物及用，联想起兴。 看到这鲜红的茱萸果实，诗人没有停留在视觉上，而是展开了联想。他想到这茱萸的果实（实）可以像兰花一样，被穿缀成美丽的佩饰（兰佩结），寄托着人们美好的祝愿。他又闻到若有若无的香气，仿佛这香气正飘荡在席间的玉制酒杯之上（香近玉卮浮）。这一联巧妙地将室外的茱萸与室内的宴席连接起来，由自然之物过渡到了人文活动，也暗含了茱萸在节日中的辟邪、助兴的实际功用。

第三层（颈联）：触景生情，感慨系之。 如果说前两联是“观物”和“联想”，那么这一联就是“感怀”。“嗔蕊醒残醉”，诗人凝视着茱萸，竟觉得它仿佛有灵性，带着一丝嗔怪的神情，似乎在责怪自己沉溺于残醉之中，提醒自己该清醒了。这个拟人化的描写非常生动，赋予了茱萸以情感。“纫红感旧游”，当诗人亲手抚弄着这红色的茱萸时，记忆的闸门被打开，他不由自主地想起了过去那些相似的游历、那些曾经的友人。由眼前的一抹红色，勾起了对往昔岁月深深的怀念，情感变得深沉而复杂。

第四层（尾联）：追慕前贤，升华主旨。 面对此情此景，诗人并没有沉溺于感伤，而是笔锋一转，想到了更广阔的文学世界。“三英佳句在”，这里的“三英”泛指那些写过出色茱萸诗的前辈诗人。想到他们留下的千古名句，诗人感到一种精神上的共鸣和鼓舞。最后一句“殊喜继风流”直接抒发了情感：我特别高兴，能够在今天这样的场合，继承他们的风雅传统，写下这首诗。这既是对自己创作的肯定，也表达了对文化传承的自觉担当。整首诗从霜园的一株茱萸起笔，到追慕前贤、继之风流收尾，格局由小变大，意境由浅入深，可谓咏物诗的佳作。

这首诗紧扣“茱萸”主题，咏物细腻，情感含蓄，意蕴悠长。首联“寥落霜园树，萸房独照秋”，以“寥落”的霜园为背景，反衬出茱萸“独照”的鲜明色彩与生命力，一个“独”字和“照”字，赋予了茱萸孤独而闪耀的品格。颔联“实兼兰佩结，香近玉卮浮”，运用联想，将茱萸的果实与高洁的兰佩相联系，将它的香气与宴席上的玉卮美酒相融合，由物及人，由自然引入宴饮场景，过渡自然。颈联“嗔蕊醒残醉，纫红感旧游”是全诗情感转折的关键，诗人以拟人手法写茱萸“嗔”视，好似在提醒自己从醉意中醒来，而手抚茱萸的红色果实，又勾起了对往昔旧游的深深怀念，情感真挚动人。尾联“三英佳句在，殊喜继风流”，诗人将个人情感升华，点出自己之所以能写出此诗，是因为追慕前贤（三英）的风雅，表达了继承和发扬优秀文学传统的喜悦与自豪。整首诗结构严谨，由景入情，由古及今，托物言志，意境深远。

这首诗是宋代诗人韩维在重阳节（九月九日）的一次宴席上所作。重阳节有佩插茱萸、登高饮菊花酒的习俗，茱萸被视为辟邪之物。诗人在席间以“赋得茱萸”为题，即席吟咏。面对秋日霜园中独自绽放的茱萸，诗人不仅联想到其辟邪祈福的功用，更由物及人，触景生情，想起了古人留下的咏茱萸的佳句，以及自己往昔的游历。整首诗表达了诗人在节日宴席上，既有对眼前景物的细腻观察，又有对前代风流的追慕与继承之志，同时也流露出淡淡的岁月流逝之感。