九日陪京东马殿院会叠嶂楼

谁说天空离得很远？山上有座楼台，仿佛与天相接。山峰的景色与溪水的颜色相互映衬，一同融入这盛满茱萸的酒杯之中。我应当登上泰山，让云雾散去，日月重开光明。那柏树上的乌鸦与城头上的乌鸦，请你们在两处都停止悲哀的鸣叫吧。

1. 重阳节习俗：农历九月初九重阳节，古人有登高、佩茱萸、饮菊花酒（或茱萸酒）以辟邪祈福的习俗。诗中“茱萸杯”即指此俗。

2. 梅尧臣（1002-1060）：字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名诗人。他与欧阳修、苏舜钦齐名，主张诗歌应“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”，对宋诗发展影响深远。

3. “泰山”意象：泰山在传统文化中不仅是五岳之尊，常象征崇高、稳固与光明。诗中“登泰山”暗喻追求高远境界或实现宏大抱负。

4. 乌鸦意象：古诗中乌鸦常象征哀愁、荒凉或不祥，如“月落乌啼霜满天”。此处“柏乌”“城乌”的哀鸣与诗人登高的豪情形成对比，反衬出诗人的超脱心境。

5. 叠嶂楼：楼名取意于层叠的山峰，诗题表明此诗为重阳日陪同友人登楼宴饮所作，属于典型的文人酬唱之作。

• 九日：指农历九月初九重阳节。
• 陪：陪同，陪伴。
• 京东：指汴京（今开封）以东的地区，此处可能指地名或官职名。
• 马殿院：姓马的殿院官员，殿院为宋代御史台下属机构。
• 叠嶂楼：楼名，因楼前层峦叠嶂而得名。
• 茱萸杯：盛有茱萸酒的酒杯。重阳节有佩茱萸、饮茱萸酒以辟邪的习俗。
• 行当：将要，应当。
• 泰山：五岳之一，位于今山东泰安，此处或喻指崇高目标或理想境界。
• 云扫日月开：云层被扫开，日月重现光明，比喻拨云见日、豁然开朗。
• 柏乌：柏树上的乌鸦。
• 城乌：城头上的乌鸦。
• 鸣哀：悲哀地鸣叫。

这首《九日陪京东马殿院会叠嶂楼》是梅尧臣在重阳节陪同友人登楼时所作。全诗共八句，可分为两个层次：前四句写登楼所见所感，后四句抒怀言志。首句“谁言天去远”以反问开篇，强调楼台之高，仿佛与天相接，为全诗奠定了雄浑的基调。第二句“山上有楼台”点明地点，简洁有力。第三、四句“峰色引溪色，共入茱萸杯”是诗中的佳句，诗人将山峰的翠色与溪水的清色融入酒杯，既写景又写人，展现了重阳宴饮的雅趣，也暗示了诗人与友人之间的深厚情谊。第五、六句“行当登泰山，云扫日月开”是全诗的核心转折，诗人从眼前的叠嶂楼联想到更宏伟的泰山，表达了扫除阴霾、追求光明的决心，这不仅是个人志向的抒发，也暗含对国家政治清明的期盼。最后两句“柏乌与城乌，两处休鸣哀”以拟人手法劝慰乌鸦，实则是在劝慰自己与世人：不必为眼前的哀愁所困，应当登高望远，心怀旷达。整首诗由实到虚，由景入情，语言凝练而意境深远，充分展现了梅尧臣诗歌“平淡中见奇崛”的风格特点。读者在欣赏时，可以体会到诗人在重阳佳节中那份既豪迈又深沉的情感，以及他对人生境界的不懈追求。

这首五言古诗以重阳登高为背景，笔力雄健，意境开阔。首联“谁言天去远，山上有楼台”以反问起笔，将楼台与天相连，写出登临之高，气势非凡。颔联“峰色引溪色，共入茱萸杯”巧妙地将自然景色与节日民俗融合，峰色溪色尽入酒杯，意境空灵而富有诗意，展现了诗人与友人共饮时的豪迈与洒脱。颈联“行当登泰山，云扫日月开”笔锋一转，由眼前之景转向未来之志，表达了诗人拨云见日、追求光明的坚定信念，具有强烈的象征意义。尾联“柏乌与城乌，两处休鸣哀”以乌鸦的哀鸣反衬登高时的豁达心境，劝慰乌鸦停止悲鸣，实则也是诗人自我宽慰，将个人情感升华为对世间哀愁的超越。全诗情景交融，由实入虚，既有重阳登高的现实欢愉，又有对理想境界的向往，体现了梅尧臣诗歌沉郁顿挫、意境深远的艺术特色。

此诗作于宋仁宗时期，梅尧臣陪同京东路的马殿院官员在重阳节登临叠嶂楼时所作。当时诗人仕途坎坷，常怀忧国忧民之心。重阳佳节，诗人与友人登高望远，面对壮丽山河，既感怀节日的欢愉，又借景抒怀，表达了对高远理想的向往以及对现实忧患的深沉感慨。诗中“行当登泰山”一句，暗含诗人对人生境界提升的渴望，而结尾对乌鸦鸣哀的劝止，则流露出对世间悲苦的怜悯与超脱心境。