偈倾一百三十三首·1111118

九十天的饭钱暂且放下不提，那浆水钱又该让谁来归还呢？
如果只是眼光局限于眼前的三寸之地，衲僧便会懂得顺应时势、实现飞跃与变革。

• 九十日饭钱：指僧人在安居期间（通常为期九十天）所需的生活资粮，代指日常基本供养。
• 浆见水钱：“浆”指饮料或浆水，“水钱”指饮水所需之资，合指细微的生活开销。
• 眼生三角：形容眼光狭窄、固执于表象，或指见识短浅、不能变通。
• 衲僧：即出家人、僧侣，常自谦或泛指出家众。
• 乘豹变：出自《易经》“君子豹变”，喻指君子通过修养而迅速变革、成长，此处指僧人当随缘应机、成就大用。

这首偈颂是宋代禅僧无准师范对学人的提撕之语。前两句以“饭钱”“水钱”设问，看似在讨论生活资具的归属，实则暗含禅门“不执物相”“不落二边”的旨趣——若执着于谁欠谁还，便落人我、能所之中。第三句“眼生三角”形容目光短浅、固守凡情的人，正与前两句的世俗计较心呼应。末句笔锋一转，“衲僧便解乘豹变”才是全偈眼目：真正的衲僧，不被日常琐事缠缚，能于当下转身，如豹之蜕变，迅猛而彻底，从凡情中跃入智慧之流。整首偈教诫学人，莫在衣食因缘上妄生分别，应直取本分，见性成佛。讲解时可结合禅宗“平常心是道”“不离日用”的思想，体会祖师于寻常语中寓大机大用之妙。

此偈语言平实而机锋峻烈。首句“九十日饭钱且置”，将僧人安居期间最现实的资养问题轻轻搁置，意在破除对物质供养的计较心。次句“浆见水钱教谁还”，进一步追问细微处的生活来源，看似诘难，实则引导学人反思“谁在受用”“谁在偿还”，直指无我之理。后两句转折有力：“若只是眼生三角”，讽刺那些目光如豆、拘泥形迹之人；“衲僧便解乘豹变”，则彰显禅者当如豹纹蜕变般快速转身，于平常处见大用，于束缚处得自在。全偈将世俗计较与禅门超越对照写出，既有破执之犀利，又有劝进之深意。

此诗为宋代禅僧释师范所作《偈倾一百三十三首》中的一首。释师范（号无准），南宋临济宗高僧，曾住持径山万寿寺，法席极盛。偈颂是禅师用以开示学人、表达禅机的诗歌形式。此偈以日常供养为切入点，借“饭钱”“水钱”之问，打破学人对物相的执着，进而点明衲僧当如“豹变”般超越凡情，契入自在无碍之境。编号“1111118”为后人整理时所加，非原题。