寄泉南守赵表之
曾几 〔宋朝〕
天遣高人下别峰，谅无官事汩胸中。
香来海外沈烟碧，果熟林间荔子红。
曹植诗篇疏入社，裴休参问远同风。
萧然丈室维摩诘，何日文殊对此翁。
古诗译文
天意派遣高人离开名山，来到此地为官，想必没有繁琐公务扰乱他的心境。海外香料飘来，沈香烟气碧绿，林间荔枝成熟，果实鲜红。像曹植那样以诗篇疏淡地参与文社交流，又如裴休参禅问道，虽远隔却志趣相投。他简朴的居室宛如维摩诘的丈室，不知何时文殊菩萨会来与这位高人对话。
知识点
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1. 泉州在宋代是东方第一大港，海上丝绸之路起点，海外贸易繁荣，香料、珠宝等商品在此集散。
2. 荔枝是福建特产，宋代蔡襄著有《荔枝谱》，记载福建荔枝品种及栽培技术。
3. 维摩诘是佛教重要人物，其“丈室容三千”的典故常见于文人诗歌，象征小空间蕴含大境界。
4. 文殊菩萨与维摩诘的问答见于《维摩诘经》，是佛教文学中著名的智慧交锋。
5. 曹植七步成诗的典故和裴休的禅宗背景，分别代表文学与宗教两个维度的文化传承。
古诗注解
- 泉南守赵表之：泉南指泉州（今福建泉州），赵表之是作者友人，时任泉州太守。
- 别峰：佛教用语，指不同的山峰或境界，此处喻指赵表之离开原处出任新职。
- 沈烟：即沉香，名贵香料，产于东南亚，泉州是宋代重要贸易港口，故有“海外”之说。
- 荔子：荔枝，泉州特产水果。
- 曹植：三国时期著名文学家，以诗才敏捷著称。
- 裴休：唐代名相，笃信佛教，精通禅理。
- 维摩诘：佛教经典《维摩诘经》中的主角，以在家居士身份修行得道。
- 文殊：文殊菩萨，代表智慧，常与维摩诘探讨佛法。
讲解
这首诗通过多重意象组合展现人物的立体形象。前两联从现实层面描写：首联写为官心态，颔联写地域特色，后两联转入精神层面：颈联用历史人物作比，尾联以佛教典故升华。艺术上，色彩运用鲜明（碧烟、红荔），典故选择精准（曹植喻文采，裴休喻禅理，维摩诘喻境界），结构上由外而内、由实入虚，逐步深化主题。诗中“海外”“林间”体现地域性，“疏入社”“远同风”表现文化交流，“萧然丈室”与“文殊对此”则构成空间与精神的对话关系，最终完成对友人才德的高度赞誉。
古诗赏析
全诗以佛教意象贯穿始终，塑造了一位超然物外、治郡有方的官员形象。首联“天遣高人”点明赵表之的非凡气质，“谅无官事”暗赞其处理政务举重若轻。颔联以“沈烟碧”“荔子红”的色彩对照，展现泉州物产丰饶，暗示治理有方。颈联用曹植、裴休之典，既赞文采又喻禅心，突出其文化修养与精神境界。尾联以维摩诘丈室作比，文殊问疾的典故收束，表达对友人境界的推崇与重逢的期盼。诗歌语言清丽，用典自然，在宋代酬赠诗中别具一格。
创作背景
此诗创作于南宋时期，曾几与泉州太守赵表之相交甚笃。当时赵表之调任泉州，曾几以此诗寄赠，表达对友人才华的赞赏和为政风格的肯定。泉州作为海上丝绸之路重要港口，经济文化繁荣，诗中“香来海外”“果熟林间”正是对这一背景的反映。作者通过佛教典故和历史人物类比，既赞美友人超脱世俗的品格，也暗含对其治理地方的期待。
作者信息
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。古诗数量：曾几全部诗词(599首)名句数量：曾几经典名句(1185条)