寄南岳客乞灵芜香

听说南岳融峰之下，有一种灵异的香草能令人魂返人间。
正值春日可采撷之时，愿君为我斩取云深处的仙根。

1. 衡山在唐代被列为道教第三小洞天
2. 唐代"乞药诗"属于交际诗亚类
3. 陆龟蒙自号"天随子"，有《笠泽丛书》传世
4. "云根"意象频现于李贺、贾岛诗中

• 融峰：指南岳衡山主峰祝融峰，传说为火神祝融居所
• 灵香：芜香的雅称，道教认为其有通神之效
• 反魂：典出《汉武内传》返魂香传说，喻起死回生
• 劚(zhú)：挖掘之意，古语谓采药为"劚药"
• 云根：古人认为云生自山石，故称深山为云根

本诗需注意三个艺术特色：
①双关修辞："灵香"既指药材，又喻指道教真谛
②空间转换：从听闻的融峰到想象的云根，完成虚实跳跃
③炼字技巧："劚"字比"采"更具力度感，暗示求取仙药的决心
诗中反映的唐人采药风俗，可与白居易《采地黄者》对照阅读。

全诗以"闻说"起笔，虚实相生：
首联用神话典故营造神秘氛围，将芜香比作返魂香；
尾联"劚云根"三字最妙，既写采药之艰，又暗含求道访仙的深意。
语言简净却意蕴三重：表层采药、中层养生、深层寄托乱世中对生命永恒的向往。

此诗作于陆龟蒙隐居苏州期间。晚唐道教盛行，诗人因体弱多病常寻仙药。
时值友人赴南岳修道，特作此诗托其采集传说中的芜香，反映唐人"以药寄怀"的风尚。