九年十一月二十一日感事而作
白居易 〔唐朝〕
祸福茫茫不可期,大都早退似先知。
当君白首同归日,是我青山独往时。
顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。
古诗译文
祸福茫茫难以预料，大抵及早退隐好似先知。
当你们白首同赴黄泉之日，正是我独往青山隐居之时。
想必那时匆忙得连弹奏素琴都无暇，回忆牵黄犬打猎的往事更难追回。
麒麟被制成肉干龙被剁成肉酱，怎比得上在泥潭里拖着尾巴自在的乌龟。
当你们白首同赴黄泉之日，正是我独往青山隐居之时。
想必那时匆忙得连弹奏素琴都无暇，回忆牵黄犬打猎的往事更难追回。
麒麟被制成肉干龙被剁成肉酱，怎比得上在泥潭里拖着尾巴自在的乌龟。
知识点
1. 甘露之变：唐文宗时期宦官集团大规模诛杀朝臣的政治事件，标志着唐代宦官专权达到顶峰 2. 分司东都：唐代在洛阳设置的分流官员制度，实为闲职，常见于白居易晚年官职 3. 典故化用：诗中连续使用潘岳、嵇康、李斯、庄子四个典故，体现中唐诗歌"以学为诗"的特点 4. 对比艺术：全诗贯穿六组对比意象，形成强烈的艺术张力 5. 乌龟意象：在中国传统文化中兼具长寿、隐逸、卑贱的多重象征意义
古诗注解
- 九年十一月二十一日：指唐文宗大和九年（835年）十一月二十一日，即"甘露之变"发生日。
- 白首同归：典出《晋书·潘岳传》，指同时赴死。此处指宰相王涯等朝臣被宦官诛杀。
- 素琴：用嵇康临刑索琴弹奏《广陵散》之典，喻贤臣遇害时的悲壮场景。
- 黄犬：用李斯临刑忆牵黄犬出猎之典，表达对自由生活的眷恋与追悔。
- 麒麟脯、龙醢：以祥瑞神兽遭屠戮喻贤才遇害，醢（hǎi）指肉酱。
- 曳尾龟：典出《庄子·秋水》，喻弃官归隐、保全天性的生活态度。
讲解
本诗核心是透过政治灾难反思仕隐抉择。首联确立"避祸先知"的主题；颔联具体展现"朝堂喋血"与"山林独善"两种命运；颈联通过历史典故暗示功业成空的必然性；尾联借庄子寓言彻底否定功名追求，肯定卑微但自由的生命状态。诗人用"麒麟""龙"象征遭戮的贤臣，以"曳尾龟"自喻隐逸者，通过神话意象使哲学思考具象化。全诗可视为白居易"中隐"理论的诗意宣言，其思想根源兼有儒家明哲保身与道家顺应自然的双重智慧。
古诗赏析
全诗以对比手法展开深层思考：首联以"祸福茫茫"与"早退先知"形成因果对照；颔联用"白首同归"的悲剧与"青山独往"的逍遥构成生死抉择的张力；颈联通过嵇康索琴、李斯忆犬两个典故，强化了政治迫害的残酷与自由之可贵；尾联以神兽遭戮与曳尾龟的意象对比，升华出"卑贱保全胜于显赫遭祸"的处世哲学。诗中多用典故却自然贴切，语言平实而意蕴深沉，体现了白居易后期诗歌"言浅思深"的典型风格。
创作背景
此诗作于唐文宗大和九年（835年）十一月二十一日"甘露之变"后。宦官集团以"谋反"罪名诛杀宰相王涯等朝臣千余人，白居易的友人王涯、舒元舆等皆遇害。时任太子少傅分司东都（洛阳）的白居易因远离长安政治中心而幸免，诗人借此事反思仕途险恶，表达对急流勇退的庆幸与对隐逸生活的坚守。
作者信息
白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。古诗数量：白居易全部诗词(3471首)名句数量：白居易经典名句(12158条)