寄毛主席延安，兼柬林伯渠、吴玉章、徐特

桥山黄帝陵墓周围寂静无声，只有百年老树枝头绽放着奇异的花朵。
如果上天允许我们共同为国事忧虑，那么在广东那段一起品茶论道的日子实在令人难忘。
像杜如晦、房玄龄那样有决断、善谋略的贤臣，即使在午夜也辛勤操劳；如同江淹、丘迟那样才华横溢的文人，各自都是名家。
欣喜地看到你们这些像“商山四皓”一样的老同志身体康健，我们虽然满头白发，但相互期许要为振兴中华奠定坚实的基础。

1. 柳亚子（1887-1958）：著名的爱国诗人、民主斗士，南社创始人之一。他一生追求进步，与毛泽东等中国共产党领导人交往密切，诗词唱和颇多。其诗作充满爱国激情和革命情怀。

2. 商山四皓：秦末汉初四位著名的隐士，即东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。他们德高望重，因避秦乱而隐居商山。汉高祖刘邦曾多次请他们出山辅佐太子。诗中以此典故，既是对林伯渠等老革命家德高望重的赞美，也暗示他们是国家未来的栋梁和基石。

3. 杜断房谋：出自《旧唐书·房玄龄杜如晦传》。形容房玄敏善于谋划，杜如晦善于决断，二人配合默契，是唐太宗的得力助手。后世用此典来比喻有辅佐君王、治理国家才能的贤臣。诗中以此赞扬在延安运筹帷幄的革命领袖。

4. 粤海品茶：特指1926年5月柳亚子与毛泽东在广州的一次会面。当时正值国民党二届二中全会召开期间，两人坦诚交谈，对时局交换看法。这次短暂的会面给柳亚子留下了极为深刻的印象，成为他后来多首诗中反复提及的美好回忆。

• 弓剑桥陵：指桥山黄帝陵。传说黄帝死后葬于桥山，下葬时群臣悲伤，拉他的弓哭泣，故称“弓剑桥陵”。这里代指中华民族的始祖之地，也暗指延安。
• 万年枝：指年代久远的树木，这里借喻古老而充满生机的中国。
• 挺奇花：比喻在革命圣地延安绽放出马列主义、革命思想等奇异的、充满希望的花朵，或指杰出的革命人才。
• 云天倘许：云天，比喻高处，这里指上天或时势；倘许，如果允许。
• 粤海难忘共品茶：粤海指广东。1926年，柳亚子曾在广州与毛泽东一起品茶论道，谈论国事，印象极为深刻。
• 杜断房谋：指唐代名相房玄龄善谋略，杜如晦能决断。这里借指在延安为革命日夜操劳、深谋远虑的领袖们。
• 江毫丘锦：江毫指南朝文学家江淹的“妙笔”，丘锦指丘迟的锦绣文章。这里借指林伯渠、吴玉章、徐特立等才华横溢、文采斐然的老革命家。
• 商山诸老：指秦末汉初隐居商山的四位德高望重的老人（商山四皓）。这里比喻林伯渠、吴玉章、徐特立等革命老前辈。
• 奠夏华：为华夏（中国）奠定基础，意指建立新中国。

这首《寄毛主席延安，兼柬林伯渠、吴玉章、徐特立》是柳亚子先生革命诗作中的名篇。讲解时，可以从以下几个层面深入理解：首先，它是一首充满革命情谊的赠答诗。诗人身在“南国”（香港），心向“北地”（延安），诗中既有对与毛泽东个人友谊的珍视（“粤海难忘”），也有对延安老战友群体的深切挂念（“商山诸老”）。这种基于共同革命理想而产生的深厚情谊，是理解全诗的情感基础。

其次，它是一幅延安革命精英的群像图。诗人通过“杜断房谋”、“江毫丘锦”等典故，不仅赞美了毛泽东等人的雄才大略，也高度评价了林伯渠、吴玉章、徐特立等老一辈无产阶级革命家的学识与贡献，描绘出延安群英荟萃、各显其能的动人景象。

最后，它更是一篇掷地有声的政治宣言。尾联“头白相期奠夏华”，点明了全诗的主旨：所有革命者，无论身处何方，无论年龄长幼，都拥有一个共同的奋斗目标——为中华民族的复兴奠定基石。这既是对战友的期许，也是诗人自己矢志不渝的革命信念的宣告。整首诗将个人情感、战友深情与民族大义完美融合，意境开阔，寓意深远。

这首诗情感真挚，意境深远，既是对友人的思念与赞美，也是一篇饱含革命理想的宣言。首联以黄帝陵的寂静与奇花的绽放起兴，象征中华民族在沉寂中孕育着伟大的新生，表达了对延安革命圣地的崇敬。颔联回忆“粤海品茶”的往事，于平淡处见深情，将个人友谊与“同忧国”的爱国情怀紧密相连，感人至深。颈联巧用历史典故，“杜断房谋”赞扬了毛泽东等领导人的英明决策，“江毫丘锦”则赞美了林、吴、徐等老同志的博学与才华，对延安的领导和战友给予了高度评价。尾联借用“商山诸老”的典故，欣慰老同志们身体康健，并寄予厚望，表达了他们共同的理想：为了“奠夏华”的伟大事业，即使头白，也要奋斗到底。全诗用典精当，对仗工整，气魄宏大，充分体现了柳亚子作为革命诗人的政治抱负和文学才华。

这首诗写于1941年，当时正值抗日战争最艰难的相持阶段。柳亚子先生当时在香港，虽然身处国民党统治区，但他始终心向延安，拥护中国共产党抗日救国的方针。他将这首诗寄给远在延安的毛泽东主席，同时也表达了对老战友林伯渠、吴玉章、徐特立的问候。诗中既有对往昔在广州与毛泽东交往的深情回忆，也有对延安艰苦抗战的领导者们的钦佩与赞扬，更寄托了老一辈革命家希望团结一致，共同为振兴中华、建立新中国而奋斗的坚定信念。