荆门秋日寄友人

清澈的溪水看似不远，但白发苍苍却难归故里。
空自遥想那烟云缭绕之处，春风中鸾鹤自在飞翔。
谁还在谈论传法的偈语，我自顾缝补坐禅的衣衫。
未曾辞别权贵之门，平日便已习惯掩上柴扉。

• 青溪：清澈的溪水，象征隐逸之境。
• 白首：指年老，暗含归隐不得的无奈。
• 鸾鹤：仙禽，喻指超脱尘世的生活。
• 传法偈：佛教中传授佛法的偈语，此处指世俗纷扰。
• 侯门：权贵之门，暗指仕途羁绊。

此诗以空间（青溪/侯门）与时间（白首/春风）的双重对照展开。前两联通过"不远"与"难归"的矛盾，揭示物理距离与心理隔阂的差异。后两联转向日常生活场景，"补衣""掩扉"的细微动作，实为对精神世界的隐喻——缝补的是禅心，掩闭的是尘缘。全诗在"空想"与"自补"间形成张力，最终以"掩扉"完成超脱姿态的定格，体现唐代僧诗"不著一字，尽得风流"的美学追求。

全诗以"青溪"与"白首"对比开篇，凸显理想与现实的落差。颔联以烟云鸾鹤的虚景反衬禅者孤独，颈联"自补坐禅衣"细节生动，展现疏离世俗的姿态。尾联"未谢侯门"暗含对权贵的疏远，而"掩扉"之举则强化了孤寂超然的形象。语言清冷含蓄，意境空灵深远。

此诗作于唐代，诗人齐己晚年漂泊荆门时。齐己为僧却心系尘世，诗中交织着对隐逸的向往与现实的困顿，反映其矛盾心境。荆门秋日的萧瑟，更触发他对人生归宿的思考。