郊庙歌辞。享先农乐章。咸和

天子行三推之礼已经完成，祈求万庾丰收的诚意凝聚不散。恭敬地迎候远方神明，大力振兴农事，使百谷丰茂。神明降临，接受肃穆的祭品与虔诚的荐享，垂赐福佑，敬受此恩。送神之时有乐曲相伴，愿神明升腾而上，回归天界。

plaintext 1. 郊庙歌辞：乐府诗类别之一，多用于祭祀天地、宗庙、神灵，内容庄重典雅。 2. 籍田礼：古代帝王亲耕仪式，始于周代，以示重农、劝耕，至唐代仍严格执行。 3. 先农崇拜：祭祀神农氏（炎帝），祈求农业丰收，为古代五祀之一。 4. 三推礼：天子在籍田上推犁三回，公卿依次推五推、九推，象征引导农耕。 5. 乐章结构：唐代郊庙歌辞按祭祀流程分为迎神、奠玉帛、进熟、送神等乐章，本诗为送神环节所用。 6. 祗膺：古汉语敬辞，体现臣子或祭祀者对神灵的谦恭态度。

这是一首唐代祭祀先农神的乐歌，用于皇帝行籍田礼后的送神仪式。全诗共八句，分为三层：前两句写天子完成三推礼，诚心祈求丰收；中间四句写迎神、献祭、祈请福佑；最后两句为送神升天，有乐相伴。诗中“藨衮惟兴”点明农事劳作，“降歆肃荐”展示庄重祭礼。通过本诗，我们可以了解唐代礼乐制度的严谨以及“以农立国”的思想。学习时重点掌握“三推礼”“夤宾”“祗膺”等词语含义，并体会古代祭祀诗歌的肃穆氛围与重农思想。

本诗结构谨严，按祭祀流程依次展开：从天子行三推礼起笔，至祈愿丰收，再至迎神、献祭、受福，最终送神升天。诗中“万庾祈凝”以凝字凸显诚心凝聚之感，“夤宾志远”表达敬畏之情的深远。对仗工整，如“降歆肃荐，垂祐祗膺”二句，动词与名词相对，庄重典雅。整体风格肃穆而不失华美，体现了唐代郊庙歌辞“礼乐相济”的特点。最后“送神有乐，神其上升”将仪式推向高潮，余韵悠远，留给读者以神人交融的想象空间。

此诗为唐代《郊庙歌辞》中的一篇，用于“享先农”乐章。先农即神农氏，被视为农业始祖。唐代沿袭古制，每年春季举行籍田礼，皇帝率百官祭祀先农，并亲行三推之礼，以祈年成。此诗即为该祭祀仪式中送神环节所唱的乐章，反映唐代对农业的高度重视及以礼治国的政治文化传统。