寄庐岳鉴上人

您栖息在庐山的寺庙中，手持瓶锡（僧人用具），普通人想要亲近也很困难。

生病时披着厚重的青色僧衣，晚年剃去白色胡须时更觉寒冷。

烘烤墙壁的茶烟使室内显得昏暗，干枯的树叶填满了山沟。

往年我都曾前来拜谒，多次到达那云雾缭绕的山顶。

1. 上人：是佛教中对有德行的僧人的尊称，类似于"法师"。

2. 瓶锡：是僧人随身携带的两种物品，水瓶用于饮水或洗手，锡杖是僧人出行时的工具，后来成为僧人的象征。

3. 庐山：是中国著名的佛教圣地之一，历史上有许多高僧在此修行，留下了众多与佛教相关的文化遗迹。

4. 李中：晚唐诗人，其诗多写山水田园、隐逸生活和酬赠之作，风格清新自然。

5. 寄赠诗：是古代诗歌的一种题材，指诗人写给亲友的诗，多表达思念、问候、敬仰等情感。

• 庐岳：指庐山，在今江西省九江市。
• 鉴上人：一位法号为"鉴"的僧人，"上人"是对僧人的尊称。
• 瓶锡：指僧人携带的水瓶和锡杖，代指僧人云游或居住的生活。
• 青衲：青色的僧衣，"衲"指僧衣。
• 白髭：白色的胡须，代指年老。
• 茶烟：煮茶时产生的烟雾。
• 礼谒：拜访，拜见。
• 碧云端：形容庐山高耸入云的景象，代指庐山。

《寄庐岳鉴上人》是晚唐诗人李中写给庐山鉴上人的一首寄赠诗。这首诗通过对鉴上人修行生活的描绘和对往昔拜访经历的回忆，表达了诗人对鉴上人的敬仰和思念之情。

诗的开头两句，诗人点出鉴上人居住在庐山寺庙，作为一位高僧，他的修行生活是常人难以亲近的。这不仅写出了鉴上人的高德，也为下文描写他的清苦修行做了铺垫。

接下来的两句，诗人细致地描绘了鉴上人的形象。"病披青衲重"写出了鉴上人年老多病，穿着厚重的僧衣，"晚剃白髭寒"则进一步刻画了他的年老和修行生活的清苦。这两句通过"重"和"寒"两个字，既写出了身体的感受，也暗示了精神上的坚韧。

然后，诗人将目光转向了寺庙周围的环境。"烘壁茶烟暗"描写了室内煮茶时烟雾缭绕的景象，"填沟木叶干"则写出了室外干枯的树叶填满山沟的景象。这两句营造出一种清幽而略带萧瑟的氛围，与鉴上人的清苦修行生活相呼应，也暗示了时光的流逝。

最后两句，诗人回忆起往昔多次拜访庐山、拜谒鉴上人的经历。"昔年皆礼谒"写出了诗人对鉴上人的敬仰，"频到碧云端"则既写出了庐山的高耸，也暗示了鉴上人的修行境界之高。这两句表达了诗人对往昔时光的怀念和对鉴上人的思念之情。

总的来说，这首诗语言质朴，情感真挚，通过对人物、环境的细致描写，不仅刻画了一位高僧的形象，也表达了诗人对佛门生活的向往和对故人的思念。同时，这首诗也反映了晚唐时期佛教文化的盛行和文人与僧人的密切交往。

这首诗通过对鉴上人修行生活的描绘，展现了一位高僧的形象和诗人对他的敬仰之情。首联"岳寺栖瓶锡，常人亲亦难"点出鉴上人居住在庐山寺庙，远离尘嚣，常人难以亲近，既写出了僧人修行环境的清幽，也暗示了鉴上人的高德。

颔联"病披青衲重，晚剃白髭寒"通过细节描写，刻画了鉴上人年老体病的状态，"重"和"寒"二字不仅写出了身体的感受，也暗含了修行生活的清苦。

颈联"烘壁茶烟暗，填沟木叶干"转而描写寺庙周围的环境，茶烟缭绕、木叶干枯，营造出一种清幽而略带萧瑟的氛围，与僧人清苦的修行生活相呼应。

尾联"昔年皆礼谒，频到碧云端"回忆往昔多次拜访庐山、拜谒鉴上人的经历，表达了诗人对这段时光的怀念和对鉴上人的敬仰之情，"碧云端"既指庐山之高，也象征着鉴上人的修行境界。

全诗语言质朴，情感真挚，通过对人物、环境的细致描写，将一位高僧的形象刻画得栩栩如生，同时也表达了诗人对佛门生活的向往和对故人的思念。

李中是晚唐诗人，曾担任过县尉、县令等职，晚年归隐。这首诗是他写给庐山鉴上人的一首寄赠诗，可能是在他离开庐山后，怀念鉴上人而作。诗中既描绘了鉴上人的修行生活，也表达了诗人对往昔拜访庐山、亲近僧人的回忆与怀念。从诗中"晚剃白髭寒"等句来看，鉴上人当时可能已年老，而诗人也可能是在晚年创作了这首诗。